Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Культурно-просвітницький туризм на прикладі Омська і Омської області

Реферат Культурно-просвітницький туризм на прикладі Омська і Омської області





мість даної роботи полягає в тому, що результати виконаного дослідження можуть бути використані в роботі туристських організацій м.Києва. Також може використовуватися студентами та викладачами спеціальності соціально-культурний сервіс і туризм в якості додаткового навчального посібника.

релігійний туризм екскурсія культурний

Глава 1. Релігійний туризм як напрямок туристичної діяльності


1.1 Історія і географія розвитку релігійного туризму


Подорож з релігійними цілями - найдавніший вид туризму, що має глибокі історичні корені. Одними з перших туристів безсумнівно були середньовічні прочани. У силу релігійних переконань або цікавості щодо своєї або чужої віри, люди у всьому світі подорожують, щоб відвідати святі місця.

Цілей паломництва майже стільки ж, скільки самих паломників. Паломництва відбувалися і відбуваються, щоб позбутися від хвороби, уникнути нещастя, спокутувати гріх. Паломники з Англії в XIV-XV століттях здійснювали свої подорожі в основному в Рим, Єрусалим. Одні паломники подорожували з міркувань віри, багато інших рушали просто з любові до подорожей або рухомі мирськими спонуканнями, чекаючи знайти спілкування з веселими супутниками, розваги в придорожніх харчевнях та інші задоволення.

Паломництво має місце і зараз. Багато єпархіальні управління ввели в структуру зовнішньоекономічні відділи, які регулюють питання паломництва.

Участь у релігійних церемоніях в якості глядачів також приваблює туристів. [56].

Істотний вплив на туристські потоки надає релігійна мотивація. Історія релігійного туризму йде корінням в століття. Ранні, надійно засвідчені відомості про подорожі з культовими цілями відносяться до періоду Античності. Стародавні греки і римляни відвідували святилища і храми. Найвідоміший культовий центр Еллади знаходився в Дельфах. Він мав загальне грецьке значення завдяки своєму оракулу. Численні мандрівники приходили сюди, щоб дізнатися передбачення жриці-віщунки Піфії.

В епоху Середньовіччя міграція з релігійних мотивів, продовжуючи розвиватися, набуває нових рис. Паломництво приймає масовий характер в своєрідній формі Хрестових походів. Вони робилися під прапором боротьби проти невірних (мусульман) і звільнення від них святих місць християн.

У XV і особливо в XVI ст. в. разом із зростанням масштабів релігійних подорожей посилюється неоднорідність потоків. Для багатьох з тих, хто вирушав на Святу землю, паломництво служило лише прикриттям для реалізації своїх інтересів, часом дуже далеких від віросповідання. Серед пілігримів були дворяни, які шукали посвячення в лицарі в Єрусалимі біля Гробу Господнього, політичні та військові агенти королів, прагнучі оволодіти окультними знаннями, творчі особистості, наприклад Юстус Тенеллус і Вільгельм Постіль, які за дорученням короля Франції Франциска II збирали в Палестині рукописи для паризької бібліотеки , нарешті, купці, які подорожують з торговими цілями.

У XIX ст. священні подорожі приймають організовані форми. Починаючи з 1861 р щорічно у Франції споряджався паломницький караван з покаяння за злочину республіканського уряду проти церкви. Кількість його досягало 300-400 чоловік З кінця 1870-х років францисканці стали відправляти такі ж каравани з Відня і Мюнхена [2].

Сьогодні, як і багато століть тому, релігійні переконання є одним з головних мотивів подорожей. Щороку понад 200 млн. Чоловік у світі здійснюють паломництво. З них 150 млн. Християн, 20-30 млн. Індуїстів, 40 млн. Буддистів, мусульман, синтоїстів та ін. Віруючі мандрують для поклоніння святиням у надії знайти душевний спокій, позбутися тяжкої недуги, відчути єднання з духовно близькими людьми. Вони вирушають в дорогу, щоб виконати накладену покуту, віддати хвалу вищим силам за знайдену благодать або просто висловити подяку вірі, сповнює їх життя змістом.

Для географічного вивчення широкої і дуже строкатою картини паломництва використовується районування. У світі виділяються 10 макрорегіонів паломництва:

. Християнська Європа.

. Північна Америка з домінуючим становищем християнства і численними іншими релігіями.

. Латинська Америка з переважанням християнства і місцевими традиційними релігіями.

. Північна Африка з переважанням ісламу.

. Західна і Східна Африка, де панує іслам і є окремі центри християнства і традиційних релігій.

. Західна Азія з домінантою ісламу і анклавами християнства і іудаїзму.

. Південна Азія, де набули поширення індуїзм і буддизм, а також є центри християнства,...


Назад | сторінка 2 з 26 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історія паломництва і передумови його розвитку
  • Реферат на тему: Освітній туризм: основні центри лінгвістичного туризму. Рекреаційний туриз ...
  • Реферат на тему: Поширення християнства у світі
  • Реферат на тему: Культурний туризм в сучасному світі
  • Реферат на тему: Православ'я як релігійний напрям християнства