багатьох серйозних випадках, треба сім разів приміряти і один відрізати raquo ;. Нерідко буває так, що довід противника здасться нам з першого разу дуже переконливим і незаперечним, але потім, пораздумав як слід, ми переконуємося, що він довільний або навіть хибна. Іноді свідомість цього приходить ще в суперечці. Але довід прийнятий вже, і доводиться брати згоду на нього назад - Що завжди справляє несприятливе враження на слухачів і може бути використане на шкоду нам, особливо - нечесним, нахабним супротивником. Тому, чим серйозніше суперечка, тим повинна бути вище наша обережність і вимогливість для згоди з доводами супротивника. Мірила цієї вимогливості і обережності для кожного окремого випадку - здоровий глузд і особливий логічний такт raquo ;.
Вони допомагають вирішити, очевидно Чи цей довід достовірний і не вимагає подальшої перевірки або ж краще почекати зі згодою на нього. Якщо довід здається нам дуже переконливим і ми не можемо знайти проти нього заперечень, але обережність все-таки вимагає відкласти згоду з ним і перш поміркувати про нього трохи краще, то ми зазвичай вдаємося до трьох способам, щоб вийти зі скрути. Почав переходити на особистості і намагатися лише образити-програв суперечку.
Самий прямий і чесний - умовне прийняття доводу. Приймаю ваш довід умовно. Припустимо поки, що він правдивий. Які ще аргументи ви хочете привести? Raquo; При такому умовному доводі і теза може бути доведений тільки умовно: якщо правдивий цей довід, то правдивий і теза.
Самий уживаний прийом - оголошення доводу довільним. Ми вимагаємо доказів його від противника, незважаючи на те, що довід і здається нам достовірним.
Відтягування відповіді.
. Прийоми в суперечці
суперечка логіка аргументація виверт
У процесі аргументації і критики можуть відбуватися помилки двох типів: навмисні і ненавмисні. Умисні помилки називаються софізмами, а особи, які вчиняють такі помилки, - софістами. Софізмами називаються і самі міркування, в яких міститися умисні помилки. Назва софізм в перекладі з грецької - хитрий виверт, вигадка. Вивертом в суперечці називається всякий прийом, за допомогою якого хочуть зазвичай полегшити суперечка для себе або утруднити суперечка для противника.
Існують різні види вивертів:
дозволенною виверти
дозволенною вивертами в суперечках можуть вважатися:
Призупинення спору однією або обома сторонами з поважних причин.
При загостренні спору і виході спору в недозволену фазу (порушення), спір може бути зупинений однієї (навіть і неправої) стороною до своєї вигоди.
Звернення до незалежного особі або джерелу з проханням роз'яснення неточностей та ін.
Вивертом в суперечці називається всякий прийом, за допомогою якого хочуть полегшити суперечка для себе або утруднити суперечка для противника. Таких прийомів багато безліч, найрізноманітніших за своєю сутністю. Деякі з них, якими користуються для полегшення спору собі самим, дозволені. Інші - недозволені і часто прямо безчесні. Перелічити всі виверти або хоча б точно класифікувати їх - в даний час неможливо. Вважаємо, однак, за необхідне описати деякі з найбільш важливих і найчастіше зустрічаються, щоб допомогти впізнавати їх і вживати заходів захисту.
Спочатку торкнемося деяких, явно дозволених прийомів. До таких хитрощів відноситься (найчастіше в усному суперечці) відтягування заперечення. Іноді буває так, що противник привів нам довід, на який ми не можемо відразу знайти заперечення. Просто не спадає на думку raquo ;, та й годі. У таких випадках намагаються по можливості непомітніше для супротивника відтягнути заперечення raquo ;, напр., Ставлять питання в зв'язку з наведеним доводом, як би для з'ясування його або для освідомлення взагалі, хоча ні в тому, ні в іншому не потребують; починають відповідь здалеку, з чого-небудь має відношення до даного питання, але і прямо з ним не пов'язаного і т.д., і т.д. У цей самий час думка працює і часто є бажане заперечення, до якого зараз і переходять. Треба вміти це зробити вправно і непомітно. Якщо противник помітить, в чому справа, він всіляко заважатиме виверту.
Виверт ця в чистому вигляді цілком дозволена і часто необхідна. Психічний механізм людини - механізм дуже примхливий. Іноді раптом думка в суперечці відмовляється на момент від роботи при самому звичайному або навіть безглуздому запереченні. Людина втрачається raquo ;. Особливо часто трапляється це з людьми нервовими або соромливими, під впливом найнесподіваніших причин, - напр., Навіть іноді під впливом раптово промайнула думки: а раптом я не знайду відповіді (самонавіяння). Найвищою мірою ...
