це явище сягає в так званому шоці raquo ;. У спорящего раптом втрачається весь багаж думок з даного питання. Голова спорожніла raquo ;. Всі знання, всі доходи, всі заперечення неначе вилетіли з голови raquo ;. Людина абсолютно безпорадний. Такий шок зустрічається найчастіше тоді, коли людина дуже хвилюється або втомився. У подібних випадках єдине порятунок - Розбирається нами виверт. Треба намагатися не видати свого стану, не дивитися розгублено, не знижувати і не послаблювати голосу, говорити твердо, і вміло відтягнути заперечення до тих пір, поки не оговтався. Інакше й противник, і слухачі (здебільшого судять про ході суперечки по зовнішності ) будуть думати, що ми розбиті raquo ;, як би безглуздий не був довід, при якому трапилася з нами ця неприємна історія.
Часто до відтягування заперечення вдаються і в тих випадках, коли, хоча довід противника здається правильним, але все-таки не виключена можливість, що ми піддаємося деякої ілюзії або помилку в такій оцінці. Обережність велить не надто легко з ним погоджуватися; У таких випадках дуже часто вдаються і до інших хитрощів, вже не дозволеним, напр., Ухиляються від заперечення на нього і замовчують, обходять його; або ж просто переводять суперечка на іншу тему і т.д.
Цілком позволітелен і той прийом (його навіть важко назвати вивертом ), коли ми, бачачи, що противник зніяковів, при якому-небудь доводі, або став особливо гарячкувати, або намагається вислизнути від відповіді, - звертаємо особливу увагу на цей довід і починаємо напирати на нього. Якою б не була суперечка, завжди слід пильно стежити за слабкими пунктами в аргументації супротивника і, знайшовши такий пункт, розробити його до кінця, не випускаючи супротивника з рук, поки не з'ясувалася і не підкреслив вся слабкість цього пункту. Випустити противника в таких випадках можна лише тоді, коли у противника, очевидно, шок або т.п. або ж з великодушності, з відомого лицарства в суперечці raquo ;, якщо він потрапив в особливо безглуздий просак raquo ;. Тим часом, уменье використовувати слабкі місця противника зустрічається до?? Ольне рідко. Кого цікавить мистецтво суперечки, той часто з жалем спостерігає, як сперечальник, по повному своєму невмінні орієнтуватися в спорі або з інших причин, втрачає свою перевагу перед супротивником.
Цілком дозволені також деякі хитрощі, якими відповідають на нечесні виверти супротивника. Іноді без цього не захистити себе. Напр., У суперечці вам треба довести якусь важливу думку. Але противник відчув, що якщо ви її доведете, то доведете і теза, і тоді справа його програно. Щоб не дати вам довести цю думку, він вдається до нечесної виверту: якою б ви довід на користь неї ні привели, він оголошує його недоказові. Ви скажете: всі люди смертні , - він відповідає: це ще не доведено. Ви скажете: ти-то сам існуєш чи ні? Raquo; Він відповідає: може бути, і існую, а може бути це і ілюзія laquo ;. Що з такою людиною робити? При такому злісному запереченні доводів залишається або кинути суперечку або, якщо це незручно, вдатися до виверту. Найбільш характерні дві захисних виверти laquo ;: а) треба провести доводи на користь доводить думку так, щоб супротивник не за метил, що вони призначаються для цієї мети. Тоді він не стане злісно упиратися і може їх прийняти. Коли ми проведемо всі їх в розкид, потім залишається тільки з'єднати їх разом - і думка доведена. Противник попався в пастку. Для того, щоб з успіхом виконати цю хитрість, часто потрібно дуже велике мистецтво, вміння володіти суперечкою laquo ;, уменье вести його по відомому плану, що в наш час зустрічається рідко. Простіше інша виверт. б) Помітивши, що противник злісно заперечує кожен наш аргумент на користь доводить думку, а який-небудь довід нам необхідно провести, ми ставимо пастку. Про наш доводі замовчуємо, а замість нього беремо суперечить йому думку і робимо вигляд, що її-то і хочемо спожити, як довід. Якщо противник заладили заперечувати всі наші доводи, то він може, чи не вдумавшись гарненько, накинутися і на неї і відкинути її. Тут-то пастка над ним і закриється. Відкинувши думка, яка суперечить нашому доводу, він тим самим прийняв наш аргумент, який ми хотіли провести. Напр., Мені треба провести довід деякі люди порочні від природи laquo ;, а противник мій явно взявся за злісне заперечення і ні за що не пропускає ніякого доводу. Тоді я роблю вигляд, що хочу висунути, як довід, суперечить думка: адже ви ж не станете заперечувати laquo ;, - скажу я - що від природи всяка людина добра і непорочним, а порочність набувається від виховання, від середовища і т.буд. laquo ;. Якщо супротивник не розгадає пастки, він і тут застосує свою тактику і заявить, що це очевидно помилкова думка. Безсумнівно, є люди порочні від природи" - іноді призведе навіть докази. Нам же це-то якраз і потрібно. Довід проведений, пастка закрилася.
