і все що відбувається, через боротьбу і за необхідності raquo ;. На основі боротьби встановлюється гармонія світу.
Демокріт і його атомістична теорія
На думку, більшості філософів, Демокріт народився в 460 р до н.е., помер у 360/370 р до Н.Е. Прожив майже 100 років. Родом з Абдер, походив із знатної родини і був багатий, але багатство закинув, все життя провів у бідноті, вдаючись до виключно любомудрию.
Демокріт учив, що є щось гранично просте, далі неподільне і непроникне, з чого складається все суще - атом. Атомів незліченна безліч, Демокріт характеризує атоми, так само як Парменід - буття. Атоми вічні, незмінні, нероздільні, непроникні, не виникають і не відновлюються. Вони мають абсолютної щільністю і твердістю і відрізняються один від одного за своїм обсягом і фігурі. Всі тіла складаються з атомів, реальні справжні властивості речей суть ті які притаманні атомам. Атоми відокремлені один від одного порожнечею. Якщо атом - буття, то пустота - небуття. З одного боку, якби не було порожнечі, то не було б і реального безлічі і руху. З іншого боку їли б все було б ділимо до нескінченності, то порожнеча була б у всьому, тобто у світі нічого б не було, не було б і самого світу. Рух Демокріт витлумачував як природний стан Космосу, при цьому, рух витлумачувалося строго однозначно як нескінченне переміщення атомів у порожнечі.
Демокріт першим в давньогрецькій філософії вводить в науковий обіг поняття причини. Випадковість він заперечує в сенсі безпричинно.
У неорганічної природі все відбувається не за цілями і в цьому сенсі випадково, а в учня можуть бути і цілі, і кошти. Таким чином, погляд Демокріта на природу є строго причинним, детерміністичним.
Він проповідував послідовну позицію у вченні про природу душі і пізнання. Душа, за Демокріту складається з кулястих атомів, тобто подібна до вогню .
Цікаві погляди Демокріта на людину, суспільство, мораль і релігію. Він інтуїтивно вважав, що перші з людей вели невпорядкованих життя. Коли вони навчилися видобувати вогонь, у них потроху стали розвиватися різні мистецтва. Він висловив версію, що мистецтво зародилося шляхом наслідування (Ми навчилися від павука - ткацтва, від ластівки - будувати будинки і т.д.), що закони створюються людьми. Писав про поганих і хороших людей. Погані люди дають клятви богам, коли потрапляють у безвихідне становище. Коли ж його позбулися, все одно клятв не дотримуються .
Демокріт відкидав божественне провидіння, загробне життя, посмертне відплата за земні вчинки. Етика Демокріта пронизана ідеями гуманізму. Гедонізм Демокріта не тільки в задоволеннях, тому вище благо блаженний стан духу і мера в задоволеннях .
. Античний ідеалізм: Піфагор, Сократ, Платон, Арістотель
Піфагор (IV ст. до н.е.) і його послідовники піфагорійці виходили з ідеї, що всесвіт нескінченний і в просторі і в часі і що нею править бог, настільки же вічний і безмежний, як і сам світ. У всьому світі панує порядок, в основі якого лежать число і міра - вони і виробляють гармонію буття, подібну до тієї, яку ми знаходимо в музиці. Число керує, як ходом небесних святив, так і всіма людськими відносинами. Число керує, як ходом небесних святив, так і всіма людськими відносинами. Число - це джерело нагород і покарань. Душа людини безсмертна і гармонійна, проте в період свого земного існування вона проходить через ряд тел: то вищих, то нижчих - залежно від того, наскільки вона доброчесна.
Сократ (469 - 399 до н.е.) Він вважає: головне пізнати загальне, загальні принципи чесноти. Добру не можна навчити - воно міститься в природі духу. Усе полягає в дусі людини; він чого-небудь навчається тільки по видимості. Все суще міститься в самій людині. За Сократом людина в якості мислячого є міра всіх речей. Вимога Сократа: пізнай самого себе. Сократу був притаманний етичний інтелектуалізм; моральне і наукове знання у нього ідентичні. Справжнє знання за Сократом, включає правильне дію.
Той, хто знає, що таке добро, завжди повинен діяти в дусі добра. Важливим засобом досягнення філософського лідерства, він вважав діалог. За Сократом, бог є, по суті, Розум, Душа. Людський розум і душа - це внутрішній голос (совість), що має божественне походження, який спонукає людину жити доброчесно.
Платон - видатний об'єктивний ідеаліст.
Платон (427-347 рр. до н.е.) - засновник об'єктивного ідеалізму, учень Кратила і Сократа. До нас дійшли майже всі твори, написані у формі діалогів або драматичних творів: Апологія Сократа, 23 підслуханих діалогу, 11 в різного ступеня сумнівних діалогів, 8 творів, які не входили до списку творів Платона навіть в давнин...
