вкопряда. Таким чином, виготовлення шовку почалося тепер і в Новому Світі, а китайська монополія на шовк пішла в далеке минуле [62].
У Британії шовкове виробництво не грало скільки-небудь помітної ролі аж до кінця XVI - початку XVII століття, саме в цей час в Англію перебралися ткачі з Нідерландів і Франції, де вже існувала стійка шовкоткацька індустрія. Ці заїжджі майстри спочатку влаштувалися в Лондоні, в районі Спайтлфілдз, а потім поступово розселилися по всіх областях країни. Виробництво шовку стало важливою і спеціалізованої галуззю торгівлі, що призвело 1629 року до основи шелкоткацкое гільдії [2, стор.7].
Побачена одного разу, ця тканина в наступні століття повалила Європу в справжню шовкову лихоманку raquo ;. Прохолодну тканину, легку, як хмара і прозору, як лід raquo ;, європейці назвали китайська вуаль raquo ;. У період правління Августа Риму, китайський шовк мав рівну цінність із золотом і спеціями. В даний час 4/5 шовку виробляється в Китаї.
Справжній шовк легкий і приємний тілу, благотворно впливає на магнітне поле людини, нормалізує кров'яний тиск, теплообмін, знімає втому, дихає і добре вбирає вологу. Сировина шовку містить понад вісімнадцять корисних біологічних мікроелементів. Якщо покласти на долоню найтоншу серветку з шовку, через кілька секунд можна відчути, як рука під цією надзвичайно легкої напівпрозорої тканиною стає теплою: коли холодно, шовк зігріває, коли спекотно - створює прохолоду. Топіки, маєчки, сорочки зі справжнього 100% шовку - все це викликає бажання приміряти і купити чогось з усього цього шовкового пишноти. Історія шовку налічує не одне тисячоліття, але ця тканина і зараз є лідером моди. Шовк володіє унікальними властивостями - він гігроскопічний, добре фарбується, легкий, крім того, дуже міцний. З нього однаково якісно виходять як легкі тканини: муслін, вуаль, органза, різні крепи, шифони, так і щільні тканини: муар, тафта, оксамит, атлас, парча, дамаск. Шовк йде на виробництво білизняних, хусткового тканин, а також порт'єрних, декоративних і меблевих тканин. Міцність шовку використовується навіть в парашутах і бронежилетах [45].
1.2 Історія розвитку батика
У різних країнах техніка батика, або нанесення малюнка на тканину, має свої особливості, але в кожному разі використовують воду і віск.
Ділянки тканини, покриті воском, не вбирають фарбу. Віск також поєднують з рисовим клейстером і глиною. Наносять їх вручну, за допомогою паперових конусоподібних пакетиків, чантінгом, а для повторення малюнка використовують дерев'яні або мідні штампи, трафарети з дерева або високоякісного паперу.
Поняття «батик» вперше з'являється в голландських текстах 17 століття. Яванці називають батик «амбатик», що означає малювання та письмо. Хоча на художніх зображеннях з Індії і можна побачити одяг, малюнок якої нагадує розпис в техніці батика, ранніх зразків таких тканин не виявлено. Найдавніші зразки знайдені в Єгипті, вони датуються 5 століттям н.е. [59].
Мистецтво батика дуже давнє. Найбільш ранні згадки про використання барвників для тканини можна знайти в китайських текстах, що належать приблизно до 2500г. до н.е. Винахід шовку також приписують китайцям (хоча є думка, що ще в 1 тисячолітті до н.е. його цілком могли виробляти і в Індії). Але те, що батик застосовували в Китаї за часів династій Сунь (710-794), відомо абсолютно точно. У будь-якому випадку історія міцно пов'язує це мистецтво з Китаєм, адже саме звідти воно поширилося по всьому світу - разом з шовком. Ніжна, легка матерія цінувалася тоді на вагу золота і експортувалася з Китаю до Японії, Центральну Азію, а звідти на Близький Схід і в Індію. Тому - то цей торговий шлях і отримав назву Великого шовкового шляху [3].
В Індонезії, в деяких областях Центральної Яви і прилеглих до неї островах, збереглася найдавніша форма резервування, якою користуються досі при створенні особливої ??церемоніальною тканини. Резервом тут служить спеціально приготована рисова паста, яку наносять за допомогою бамбукової палички. Тканина беруть тільки ручного прядіння, фарба готується з кореня рослини Morinda citrifolia, фарбування відбувається в кілька стадій і триває кілька днів. Після видалення пасти залишаються прості, в основному геометричні, рідше - фігуративні зображення.
Русский етнограф Ігор Каммадзе, який вивчав матеріальну і духовну культуру Яви, звертає пильну увагу на мистецтво батика: «З давніх пір батик став невід'ємною частиною ритуалу поклоніння богам, раджам і т.д., і кожен візерунок сповнений символіки та наділений чарівною силою. Одним із значних символів індонезійської культури є крис - Найдавніше зброю яванцев - він же один з найулюбленіших і символічних мотивів, зображуваних у батику. На відміну від кріса, виготовле...
