різьбярами, видно вплив форм, взятих ззовні, з кам'яної архітектури. Але і в цьому палаці, не кажучи вже про більш скромних хоромах і дерев'яних церквах, ще зберігалися властиві народному мистецтву правдивість і щирість, відповідність композиції будівель їх призначенню, архітектурних форм - формам конструктивним, детальної обробки - властивостям будівельного матеріалу.
2. Палаци
Чудовим зразком дерев'яного зодчества був несохранившийся палац царя Олексія Михайловича в Коломенському під Москвою, який представляв собою мальовничу композицію примхливо згрупованих великих і малих зрубів-клітей, пов'язаних переходами, високими покрівлями і шатрами. Казкове пишноту палацу посилювали позолочена різьблення і яскраве розфарбування. Побудований в 1667-1668 роках майстрами Семеном Петровим та Іваном Михайловим, він був частково перебудований в 1681 році Савою Дементьєвим, що замінив вежу-повалушу царських хором нової їдальні хатою. Через 100 років після його споруди палац був розібраний за старістю.
Коломенський палац складався з семи хором: для царя, для царевича, для цариці і чотирьох - для царівен. Всі хороми були пов'язані переходами між собою, а також з підсобними приміщеннями і палацової церквою. Кожні з цих хором були трьох- або чотириповерховими, складалися з ряду клітей зі своїми сіньми, зовнішніми крильцями і різноманітними покриттями - шатрами, поставленими нерідко по два і по три, простими і хрещатими бочками і кубами. Мальовничості і складності композиції будівлі відповідала обробка фасадів, де були багато прикрашені різьбленням підзори покрівель, ганку, галереї та наличники вікон. У хоромах царя, цариці і царевича фасади були обшиті тесом, що в народній дерев'яній архітектурі тоді не застосовувалося, так само як і внутрішня орнаментальна і сюжетна розпис стін і стель.
Оточений кам'яною огорожею, палац поблизу міг бути обдивляємося тільки по частинах, і то одна, то інша частина його набувала значення композиційного центру, створюючи різноманітні, що змінювали одна одну картини, що об'єднуються між собою повторенням деталей. Єдності архітектурного вигляду палацу сприяла і однакова композиція фасадів усіх хором, з потужними нижніми поверхами-подклета, зі стінами, прорізаними волоковимі або чергуються волоковимі і червоними вікнами, з більш легкими завдяки застосуванню одних червоних вікон другими поверхами і зовсім легкими верхніми поверхами - горищами - з каркасними стінами і суцільним рядом вікон, розділених тонкими стійками. Така композиція фасадів наділяла хороми великою легкістю, а складність плану та об'ємної композиції, різноманітність покриттів, багатство зовнішніх прикрас і розфарбування в різні кольори цих прикрас і дахів надавали палацу казкове пишноту.
Багато чого в архітектурі цього палацу - компоновка будівлі з окремих зрубів, підкліть, зовнішні ганку, поєднання волокових вікон з червоними, форма покриттів і т. п. - було відомо і в більш ранніх будівлях-хатах і церквах. У ньому відбилися і народна культура, і культура панівного класу, тут майстри з народу засобами народної архітектури створили ціле, відповідало запитам і смакам багатого замовника.
3. Церкви
. 1 Шатрові і клетские церкви
У дерев'яній церковній архітектурі XVII столітті поруч із колишніми типами Клетской і восьмигранної шатрової церкви застосовувалися і нові типи: квадратні в плані шатрові церкви з восьмериком на четверику і з шатром на хрещатою бочці, церкви з ярусними верхами з ряду восьмериков і церкви з так званими кубоватой покриттями.
Прості дерев'яні церкви - клетские - ще будувалися в XVII столітті, але тепер вони ставилися на подклете, і іноді із заходу замість притвору до них пристроювалася трапезна, велика за площею, ніж сама церква. Клетские церкви XVII століття зазвичай робилися вище, ніж раніше, і досягали висоти 20-25 метрів, будучи покриті дуже крутими дахами з поліцією внизу; вівтарі і притвори таких церков іноді покривали бочками.
Шатрові церкви, які в середній смузі, в силу вимог вищого духовенства, починали поступатися місцем клетского, ярусним і церквам на кам'яне справа, т. е. кубічним зрубам з однією або п'ятьма главами на чотирьохскатного даху, на півночі і раніше будувалися у великій кількості. Іноді вони зводилися по-старому, восьмериком з двома прирубами, як Володимирська церква в селі Біла Слуда Архангельської області (1642); або про двадцять стінах, як церква села Сільце (тій же області; 1673), де бічні прирубу, що вміщали прибудови, покриті замість звичайних бочок шатрами, поставленими на восьмерики, що утворюють перехід від нижнього четверика до намету.
Тип шатрової церкви з восьмериком на четверику став з XVII століття переважаючим. Багато хто з таких б...
