Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Розвиток російського дерев'яного зодчества в XVII ст.

Реферат Розвиток російського дерев'яного зодчества в XVII ст.





удівель мали трапезну, подклет, а іноді й бічні прирубу, що вміщали прибудови. Прикладом такої церкви може служити церква села Пучуга Архангельської області (1698); порівняння її з такими будівлями, як церква 1600 в селі Панілове, показує, в якому напрямку розвивалася в XVII столітті російська дерев'яна архітектура. Збільшення кількості та зменшення розмірів обсягів, з яких складається будівля, відверта асиметрія бічних фасадів, різноманітність вікон, волокових і червоних, одиночних і парних, сильне звуження догори шатра і невеликі розміри вінчає його глави - все це змушувало церква в Пучуге здаватися більш легкої та мальовничій , ніж паніловская.

Змінилася і внутрішня архітектура церков. Якщо раніше входить до церкви потрапляв з низькою паперті майже безпосередньо у високе головне приміщення, то зараз він проходив спочатку через обширну, більш високу, добре освітлену трапезну, з її різьбленими стовпами і лавами й багато прикрашеній дверима, що вели до церкви. Стелі трапезних мали вигляд накату з пластин, спирався на стіни і прогони - сволоки, підтримувані одним або двома різьбленими стовпами з товстих колод. Такі стовпи підтримували і верхні майданчики ґанків, в інших випадках ці майданчики лежали на рублених консолях або зрубах. Церква всередині була лише небагатьом вище трапезній, і це разом з більшим, ніж раніше, багатством декоративного оздоблення робило її інтер'єр більш світським, по-домашньому затишним і життєрадісним, схожим з інтер'єром багатих хором.

Місцевим типом дерев'яного шатрового храму є церква з шатром на хрещатою бочці, що маскує перехід до восьмигранна шатру від четверика, безпосередньо на якому він поставлений. Такі Архангельська церква в Юромском цвинтарі Архангельської області (1685) та інші церкви на Мезені і Пінезі.

Хрещатого шатрові церкви в XVII столітті майже не будувалися, але їх дещо нагадували церкви, побудовані восьмериком на четверику з чотирма прирубами, покритими бочками. Деякі з цих церков з прирубами, покритими двома або трьома бочками, насадженими одна на іншу, як це зроблено в церквах сіл Пйяла Архангельської області (1651 рік) і Варзуга Мурманської області (1674), нагадують своїми переходами від нижньої частини до восьмерика кам'яну церкву Вознесіння в Коломенському.

Так звані кубоватой покриття, звичайні для берегів Білого моря і річки Онега, відомі з другої половини XVII століття, увінчувалися однієї або п'ятьма головами та добре в'язалися з бочками, які покривають вівтарні прирубу. Це видно на прикладі церков сіл Шуерецкого в Карелії (1666) і Кушерецкого Архангельської області (1669 рік), в яких шиї глав поставлені на маленькі декоративні кокошники, що повторюють форму бочки.

У пошуках складного і багатого силуету зодчі із другої половини XVII століття використовують принцип многоглавия, чудовим втіленням якого є церква Преображення в Кижах, що представляє собою разючий за красою 22-главий храм.

Характерне посилення світського початку, воно досягалося притаманними дерев'яного зодчества художніми засобами: багатим оздобленням фасадів, але ускладненням обсягу і силуету будівель.

У російській дерев'яній архітектурі XVII століття переважали колишні прийоми зведення стін і покриттів з горизонтальних вінців. Таким способом виконувалися і найбільш складні покриття цього часу - кубоватой, т. Е. Чотирьохскатні покриття, що мають в розрізі криволінійні обриси, схожі на обриси цибулинних глав, і ярусні вежі, що складаються з ряду восьмериков. Конструкція наметів, відрізаних від церков стелями, почала змінюватися в бік зменшення їх ваги: ??з'явилися намети, рубані в реж, т. Е. Із з'єднанням колод між собою не вполдерева, а в-чверть дерева, з зазорами між ними. Потім (головним чином у Прионежье) з'явилися намети, рубані до половини висоти; верхня половина їх мала вигляд легких наслонних крокв, з середньою стійкою, що спирається на прогони, врубленние в вінці нижній частині намету.

До цього ж часу відносяться і церковні стелі, устраивавшиеся небом - у вигляді усіченої піраміди.

Верхні частини ґанків і висячі галереї робилися каркасними зі стійок-брусів, затиснутих між нижньою і верхньою обвязками, і тесовими заповнення між ними. Такою ж була конструкція стін холодних верхніх поверхів - горищ - в багатих хоромах. Каркасної була і конструкція дзвіниць, де посеред ставилася висока стійка, а по кутах будівлі інші стійки-колоди меншої висоти, на які клалося кілька вінців, що служили опорою для нижніх кінців кроквяних ніг, що спиралися своїми верхніми кінцями на середню стійку. За цим кроквах і робилося шатрове тесовими покриття.

У XVII столітті церкви отримують округлі главки і шиї, виконані за кружалам. Такою була незбереженим Іллінська церква Вийского цвинтаря Архангельської області, зрубана в 1600 році...


Назад | сторінка 4 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Положення церкви в XV-XVII ст.
  • Реферат на тему: Освіта Давньоруської держави. Політичний устрій Росії другої половини XVII ...
  • Реферат на тему: Дерев'яні церкви Закарпаття
  • Реферат на тему: Застосування кахлів у другій половині XVII століття для обробки фасадів буд ...
  • Реферат на тему: Російська Православна Церква в 20-ті роки ХХ століття