ократії є сам Гаррі Поттер, чиї батьки були відомими чарівниками. Сам хлопчик вважається знаменитістю через свого молніеобразного шраму на лобі, який символізує перемогу добра над Темним Лордом. Його особливе становище в суспільстві не тільки відкриває йому багато дверей, але часто рятує від неминучих покарань, виключення зі школи чарівництва, він неодноразово опиняється в центрі подій, про нього пишуть газети. Більше того, десь у середині серії книг хлопчик сам усвідомлює своє відміну від інших, а до сьомій книзі звалює на себе тягар порятунку всього світу, відмовляється від допомоги друзів і вже усвідомлено відходить від загальної маси чарівників.
Класи
Класова приналежність не пов'язана з вродженим статусом людини, вона досягається індивідом за допомогою соціальної мобільності (просуванням по кар'єрних чи іншої сходах). Класові відмінності здебільшого пов'язані з економічним становищем індивідів.
Так, одним учням школи допускається, наприклад, мати сову, іншим доводиться обходитися тільки щурами, одні можуть витрачати гроші із сімейних заощаджень, як це робить Гаррі Поттер, іншим доводиться інший раз заробляти на махінаціях самостійно, як це роблять брати Фред і Джордж Візлі.
Чи дійсно існує нерівність серед героїв Гаррі Поттера ?
Звичайно, розбираючи вище наведені приклади з боку, ми з ясністю можемо говорити, що бачимо нерівність серед героїв поттеріани raquo ;, що одні гноблять інших, але чи можемо ми називати його нерівністю, якщо самі герої не інтерпретують його як таке?
Л.Г. Іонін в книзі Соціологія культури висловлює думку, що саме по собі соціальна нерівність створюється тоді, коли воно усвідомлено і стає предметом громадського та наукового дискурсу. Хоча, звичайно, стверджувати, що нерівності немає взагалі, буде абсолютно невірно.
Проблема нерівності піднімається тоді, коли хтось із сторін заявляє про себе. Якщо Драко Мелфой обзиває Герміону, а Рон і Гаррі за неї заступаються, то тут відбувається зіткнення інтересів - звідси, як результат, з'являється питання, хто правий, хто може утискати, а хто не може. Але у випадку, якщо Драко Мелфой обзиває і наказує своїм супутникам Креб і Ґойл, читач не сприймає це як нерівність, тому що самі Креб і Ґойл добровільно коряться - в їхньому роду прийнято прислужувати Мелфоя. Читач настільки звик, що у будь-якого лиходія є свої прибічники, що образи тих же Кребба і Гойла проходять непоміченими. Про те, що нещасного ельфа Доббі утискають, читач замислюється тоді, коли сам Гаррі Поттер піднімає цю проблему і робить спроби звільнити ельфа.
Іонін називає такий випадок об'єктивним нерівністю, або, кажучи простіше, його можна назвати добровільним. Дж. Роулінг висвітлює в книзі нерівність як проблему, з якою потрібно боротися.
Так, Гаррі й Герміона борються проти рабства, сім'я Візлі проголошує рівноправність між чистокровними і Нечистокровний магами, представники різних сімей прагнуть допомагати один одному, а повага і привілеї герой заслуговує собі самостійно (неважливо, чи буде це талановитий добрий чарівник Дамблдор або злодій Лорд Волдеморт - за кожним з них закріплена репутація щодо їх діянь).
Я думаю, що нерівність неможливо викорінити, однак ідеї боротьби з тотальною дискримінацією привернули мою увагу в книгах про хлопчика-чарівника. Хочеться вірити, що багатотомна праця Дж.К. Роулінг вплинув на уми людей і вніс свій невеликий внесок в утвердження злагоди між людьми з різних соціальних груп.
Використана література
1. Шкаратан О.І. Соціологія нерівності. Теорія і реальність. Нац. дослідні. ун-т Вища школа економіки raquo ;. изд. 2012
2. Гідденс Е. Соціологія. изд. +2005
. Роулінг Дж.К. Гаррі Поттер і Таємна кімната. изд. 2004
. Роулінг Дж.К. Гаррі Поттер і Кубок Вогню. изд. +2005
. Біблія. Тора, пророки, писання і Новий завіт. изд. 2009
. Штомпка П. Соціологія. Аналіз сучасного суспільства. Пер. з польської Червонної С.М. М. Логос raquo ;, вид. +2005
. Іонін Л.Г. Соціологія культури. Изд. будинок ГУ ВШЕ. изд. 2004
