ь хліборобів.
Йотунгейм (Jotunheim)
Цей світ розташований на сході Мідгарда, у ньому мешкають гігантські велетні.
Свартальвхейм (Schwarzalbenheim)
Це обіталіще гномів, карликів і ельфів. Вони кращі ковалі та ювеліри, знають доступи до скарбів світу. Цей світ розташований між Мідгард і Хель.
Юсальфхейм (Ljusalfheim)
Тут проживають світлі істоти, що володіють неймовірною красою, це подібність ангелів. У скандинавів це альви і феї та інші створення неймовірної краси. Вони діють як думка або фантазія, вони висвітлюють своїм світлом життєвий шлях людей. Через цей світ лежить шлях з Мідгарда в Асгард.
Міфологія скандинавських країн складна і за своєю суттю трагічна, так як основний її ідеєю є неминуча загибель світу (у скандинавів навіть боги смертні) в результаті страшного потопу, після якого всі вижило буде спалено велетнем Сурт. Це пророцтво було дано Вельвена (в найбільш відомій пісні з «Старшої Едди» ми можемо знайти «ворожбитством Вельви»).
У скандинавській міфології ще в часи Середньовіччя склався пантеон «нечистої сили», в який входять гноми, ельфи, ундини, нікс і феї. Також дуже широко в міфології присутні й інші міфічні духи і істоти. Наприклад, тролі, які й у норвежців, і у данців вважалися занепалими ангелами, скинутими на землю з небес. Домашні, лісові і, звичайно, морські духи були основними учасниками скандинавських міфів. Часто вони мали величезні, як у велетнів, або навпаки маленькі розміри, як Томте і Ніссе.
Всі ці своєрідні міфічні істоти - карлики, тролі, духи, Томте і Ніссе знайшли своє і у скандинавській літературі, і в музичних проізвденіях скандинавських країн.
2. Роль скандинавської міфології в літературі Скандинавії XIX-XX ст.
Говорячи про більш пізньої літературі XIX і XX століть, не можна не відзначити такі важливі, більш ранние, наповнені фольклором та міфологією твори, як «Старша Едда» і «Молодша Едда». Це поетичні твори, в яких пісні розташовані в певному порядку. Спочатку слідують твори про богів, а потім - про героїв.
Пісні Едди розташовані в певному порядку: спочатку пісні про богів, а потім про героїв. Хоча прийнято говорити про струнку систему скандинавської міфології, ця системність швидше вторинна, виявлена ??дослідниками з використанням безлічі додаткових джерел і відсутня в самій «Едді».
Саме міфологічні розповіді «Старшої Едди» і «Молодшій Едди» лягли в основу багатьох пізніших скандинавських творів. У той же час в творах цього часу вже можна відзначити зіткнення міфологічних мотивів з церковними. В Енциклопедії Скандинавської міфології згадується поема Стеенблока «Гурріа Куннан», яка ґрунтується на легенді, що з'явилася, коли мешканці скандинавського півночі відступали під навалою готовий. Головною героїнею є дочка велетня Гурріа за володіння якій билися численні женихи. Але їм довелося відступити під натиском велетня Анфінда. Але незабаром закоханим довелося покинути свої землі, так як на них напав могутній Гаутам. Гурріа і Анфінд знайшли притулок у Фрейи. У цьому легенді говориться про зникнення тролів, які розчинилися в повітрі при проголошенні імені Ісуса.
Північні легенди (кельтська і скандинавська міфології) послужили надихаючим джерелом для багатьох письменників і поетів пізніших часів. Наприклад, нобелівський лауреат і родоначальник шведської постнатуралістіческой літератури, Карл Густав Вернер Хейденстам у своїх ранніх творах використовує міфологічний мотив кінцівки світу. Вважається, що з творчості Хейденстама починається серйозна шведська література.
У своєму романі «Ендіміон» він наділяє схід красою і любов'ю до життя, але все це повинно загинути в зіткненні з Заходом, представленим вождем ісламського народного руху арабом Еміном, а також шукачем пригод, німецьким лікарем-шарлатаном.
Хейдснстам у своєму творі пропонує власне трактування древнескандінавского міфологічного сюжету про «сутінках», т. е. загибелі богів наприкінці світу, відомого з «Старшої Едди». Згідно з ним, верховний бог Один, його син Тор (атрибутом якого є бойовий молот) та інші боги з роду асів, що несуть на собі споконвічну провину - вони першими порушили мир і зробили перше кровопролиття - приречені загинути в останній битві з темними силами хаосу, в тому числі велетнями (Турс), які прибудуть на кораблі зі свого царства (йотуни-Хейма).
Битві передуватиме остання зима (три роки не буде ні весни, ні літа). Разом з асами загине земля, згаснуть сонце і місяць, впадуть зірки, - все це передрікає в «Едді» провидиця (вельва). Далі вона пророкує про відродження очистившегося від зла світ...
