рністю, колективізмом raquo ;. Автор вважає, що російська інтелігенція готова до такого шляху розвитку країни, так як про це свідчать успіхи в галузі фундаментальних наук і прикладних досліджень.
Національну ідею А. І Уваров бачить як історично комплексну ідею, оскільки вона повинна виражати корінні інтереси всієї нації, формулювати стратегічні цілі суспільства і одночасно, зв'язавши їх з практичними завданнями сучасного суспільства, сучасної цивілізації raquo ;. Дане визначення має одночасно і глибокий філософський зміст і практично досить ємне. Автор не робить протиставлень, а розставляє акценти одночасно на всіх аспектах національної ідеї, а саме, виділяє історичну спадкоємність і спадковість, системність і комплексність, зв'язок з інтересами нації, стратегічний характер, формулювання мети розвитку, враховуючи специфіку сучасного становища Росії і необхідність постановки та вирішення практичних завдань сучасного суспільства.
А. І Уваров вважає, що російської національної ідеєю можна розглядати участь Росії в загальному глобальному процесі, коли наша країна, спираючись на вітчизняні можливості, відстоює національні інтереси. До вітчизняних можливостям автор відносить науку і освіту як основу новітньої технології і культури.
Наша країна може пишатися тим, як розвивалися суспільні науки в пострадянський період - створення нових університетів, вищих і наукових шкіл підвищило інтелектуальний рівень учнів і тим самим суспільства в цілому, що мало велике значення для розвитку країни. Але в той же час реформи у сфері природних і технічних наук справили зворотний ефект. Перехід від планової економіки до ринкової спричинив занепад показників промислового розвитку, а це вплинуло на прикладні дослідження і розвиток інновацій. Фундаментальна наука країни сильно змінилася - через обмеженість фінансування ліквідовувалися цілі академічні інститути РАН, емігрували багато російські вчені, втрачені цілі напрямки досліджень. Але все ж нашій країні вдалося зберегти науковий потенціал, ми маємо досягнення в наукових дослідженнях світового масштабу, а це необхідно підтримувати і розвивати.
Національна ідея нашої країни не повинна зводитися тільки до національних інтересів, в ній повинні відображатися і глобальні інтереси в цілому.
Розглядаючи національну ідею як інноваційну стратегію розвитку Росії, необхідно враховувати історичні традиції, інтереси нації, відповідність ідентичності та менталітету. При цьому вона повинна бути спрямована в майбутнє, спрямована на вирішення стратегічних завдань. Здійснення такого підходу можливе тільки на філософській основі.
У жовтні 2007 р в журналі Питання філософії була опублікована стаття І.Б. Чубайса Як закінчити суперечка про російську ідею, або яка Росія нам потрібна?! Raquo ;. Автор відзначає історичну відкритість Росії для світу, що при новій реформу управління відіграє велику роль у модернізації країни і поверненні її в світові лідери. І.Б. Чубайс підкреслює, що для відновлення російської основи та ідентичності необхідна історична спадкоємність. Особливу увагу автор акцентує на російському історичному досвіді збирання земель і вважає. що якщо Росія стане на прогресивний шлях, то неминучість інноваційного розвитку для неї очевидна.
Якісний розвиток є єдино можливим і правильним орієнтиром: У нас немає іншого виходу, окрім як перейти до облаштування, до заощадження народу laquo ;, тобто до інтенсивного, якісного зростання. Головні статті держбюджету повинні бути поступово переорієнтовані на охорону здоров'я, освіту, нові технології та комунікації.
На необхідність інноваційного характеру національної ідеї Росії вказує і А.М. Коваль у своїй статті Росія в пошуках національної ідеї raquo ;, що вийшла в Питаннях філософії в 2002р. автор вважає, що У XXI ст. Росія може і повинна, нарешті, стати сучасною державою, не втративши при цьому унікальних культурно-історичних рис свого обличчя raquo ;. Тут автор наводить приклад Японії, яка після програшу у другій світовій війні, провела правильну модернізацію і грамотну політику, і знову зайняла місце однієї з найрозвиненіших країн світу, але зберегла при цьому своєрідність своєї культури.
Висновок
Інноваційний розвиток може бути прийнята як нова національна ідея Росії, тільки у випадку, якщо вона буде наповнена змістом, відповідальним повною мірою визначення національної ідеї. необхідно продумати мету, поставити завдання, спланувати механізми реалізації. Західна концепція теорії модернізації російськими філософами сприймається неоднозначно, але ігнорувати міжнародний досвід через наявних культурних та інших відмінностей теж було б неправильним.
Очевидно, що сучасна російська національна іде...