юється у вищерозташованих шарах, а потім вже стали виходити на поверхню. Ніхто, мабуть, зараз не скаже точно, що це було - але можна припустити, що кисень ще в надрах з'єднувався з воднем і сіркою, і наверх виходили вода і сірчистий газ. Якщо виходив також зайвий молекулярний кисень, то він все одно дуже швидко повинен був прореагувати з атмосферним воднем з утворенням води.
Поки тривало збирання газо-пилової туманності, вся вода і сірчані сполуки назад витратилися на окислення металів, і тільки після закінчення такого збирання могло початися поступове накопичення води, аж до появи нашого Світового океану.
Цей океан, по всій вірогідності, був сильно кислим через розчинених сірчаних сполук, а також через первісного дуже сильного розшарування металів і окислювачів (причину див. вище). Але надра Землі нагрівалися далі, енергія породила там глибинні течії і прагнення цих течій прориватися вгору, це призвело до сильного вулканізму, - в результаті неокислені метали знову опинялися на поверхні. І, в першу чергу, з води віддалялися сірчані сполуки на освіту сульфатів і сульфідів; в другу - сама вода реагувала з утворенням оксидів і виділенням водню; і нарешті, в третю - океан став лужним і відновним через накопичення в ньому дігідроксіда заліза Fe (OH) 2. (Перемішування надр продовжується і понині, зовнішнім проявом чого є вулканізм.)
Зробимо з цього такий загальний висновок з космології - якщо в сумі елементів планети переважають метали, то вода на ній може з'явитися тільки як результат сильного розшарування елементів в дуже великих глибинах. Маленька тверда планета вже спочатку не може мати трохи води (не кажучи вже про нездатність утримати її потім).
Коли, нарешті, загорілося Сонце, під тиском його променів молекулярний водень дуже швидко, протягом лічених тисячоліть, повністю витиснути на далекі околиці Сонячної системи, згущуючись там в гігантські планети. Нагріта Сонцем атмосфера Землі також недовго могла утримувати цей став в теплі надзвичайно рухливим газ, який, до того ж, дев'ять разів легше води за молекулярною масою. Тим самим закінчився і славний період утворення води за допомогою згаданої вище реакції. Далі вже могли відбуватися тільки безповоротні втрати ... Молекулярний водень, який тільки міг з'явитися будь-яким можливим способом, тільки й дивився, щоб назавжди йти від нас ... [6]
2. Вода в давнину
. 1 Вода в давнину і філософії стародавніх греків
До 600 р. до н.е. е. греки, природно наукова думка, яких передбачила багато пізніші наукові відкриття, звернули свою увагу на природу Всесвіту і на структуру складових її речовин. Грецьких учених, або «філософів» (любителів мудрого) цікавила головним чином суть речовин і процесів. Вони шукали відповідь на питання «чому»? Іншими словами, стародавні греки першими зайнялися тим, що сьогодні називається хімічною теорією. Якщо одна речовина може перейти в інше, як голубуватий камінь (азурит) переходить і червону мідь, то яка ж справжня природа речовини? Що являє собою ця речовина - камінь або мідь або ні те і пі інше? Будь-яке чи речовина переходить в іншу речовину (хоча б поступово), і якщо будь-яке, то чи не є всі речовини різні варіанти одного і того ж основної речовини? [7]
Грецьким філософ Фалес (640-546 до н. е.) жив в Мілеті, в Іонії - на західному узбережжі Малої Азії (на місці нинішньої Туреччини). Фалес вважав головним елементом, різновидами якого є всі інші, воду. Вода оточує сушу, насичує повітря парами, пробивається через земну твердь струмками і річками, а найголовніше - без води неможливе саме життя. Фалес уявляв собі Землю у вигляді плоского диска, накритого напівсферичної кришкою неба і пливе по нескінченному океану води. Емпедокл вважав, що можуть існувати чотири начала - вогонь Геракліта, повітря Анаксимена, вода Фалеса і земля, яку в число почав ставив сам Емпедокл.
За космогонії Фалеса, вода лежить в основі світобудови. У міфологічних традиціях різних народів вода знаходиться на початку і наприкінці процесу космогенеза. Безмежні води океану символізували в біблійній інтерпретації первозданний хаос. Небо і земля, за вченням древніх шумерів, створюється з водяного чудовиська Тіамат. Водну стихію в старозавітній традиції символізував Левіафан. Згідно южнославянской міфології, річки та струмки - це судини, по яких тече кров землі. [8] вода жива релігія
Антична філософія розглядала воду, поряд з вогнем, одним із символів діалектики. Як і вогонь, вода постійно змінює форму. Вона виражає принцип загального і вічного руху. Можна увійти в одну й ту ж річку двічі, - вчив Геракліт. Поточна вода є невблаганний хід часу. Вона алегорично пов'язувалася з забуттям.
Разом з тим вода символізувала загрозу для людини. О...
