Змінювалися лише напрямок і використання вступників коштів. Так було, наприклад в Сицилії, коли вона в 227 р. До н.е. е. стала провінцією Риму. В цілому в римську скарбницю провінції, як правило, платили менше, ніж своїм колишнім володарям. Але вони несли витрати на утримання місцевої адміністрації, будівництво громадських будівель, доріг і т. Д. У таких римських провінціях, як Іспанія і Македонія, важливим джерелом доходів стали Десятинні податки з рудних і соляних копалень Показово, що вже в Древньому Римі податки виконували різні функції. Крім традиційних (фіскальна, розподільча, контролююча) вони виконували і похідні, факультативні функції. Так, одним із зобов'язань платників податків було внесення сум податків у грошовій формі. Це передбачало реалізацію продукції, поглиблення поділу праці, розвиток товарно-грошових відносин. Управління державним господарством Риму зосереджувалося в Сенаті. Всі гроші та цінності зберігалися в Ераріуме (знаходився під храмом Сатурна), і жоден витрата з цієї каси не міг бути вироблений інакше, як по сенатському декрету. У підставі всієї податкової системи лежало Майнові і поголовне обкладання, причому друге поширювалося тільки на провінціалів. Цим двом формам податкового обкладення відповідали оцінка майна та перепис, які вироблялися кожні п'ять років обраними чиновниками-цензорами.
. Трібітум-як вид прямого оподаткування в ДР
Найважливішим видом прямого податку був трібітум - різновид майнового податку. В основі формування податкового обов'язку лежала попередня оцінка майна цензором. Вона здійснювалася один раз на п'ять років. Для цієї мети всі громадяни, розділені на гриби, збиралися в повному озброєнні на Марсовому полі; тут цензор оглядав зброю кожного. У цензорські таблиці заносилося ім'я громадянина, відомості про його походження, рід занять і величині майна. У відповідності з величиною майна громадяни ділилися на декілька класів. Оцінка майна грунтувалася на сумлінному показанні громадян; обману з боку останніх майже нічого було побоюватися - це був час найсуворіших вдач. Втім, держава завжди могло знати число своїх громадян; для цього закон наказував при народженні кожної дитини жертвувати мідну монету в храм Юнони, у разі його смерті - у храм Венери, а при одяганні юнаки в чоловічу тогу таку ж монету жертвували у храм Юності. За невірні свідчення громадянин позбавлявся всіх своїх прав і продавався в рабство. Розділені на класи громадяни несли податную тяжкість без зміни п'ять років. Кожен ценз перевіряв їх майнові відносини і, якщо того вимагали обставини, вів до складання нових списків окремих класах; багаті вносилися в вищі розряди, збіднілі пречіслялісь до нижчих. Ценз не давав, втім, уявлення про дійсної вартості майна, тому що при оцінці не віднімалися борги. Крім того, деякі предмети цензори оцінювали за власним розсудом вище їх вартості в якості протидії розкоші. Громадяни шостого класу, куди зараховувалися мали майно, вартість якого не перевищувала 1,5 тисячі ас, були вільні від податі і військової служби. З кожної тисячі ас стягувався податок один або два аса у випадку, коли це викликалося державною необхідністю. Вдови і сироти платили гроші, які йшли на купівлю коней для військової служби.
Трібутум ділився на цивільний і провінційний. Перший виступав у формі майнового податку. Провінційний мав доменний характер, специфічну форму оброку з завойованих земель. Він застосовувався у двох видах: поземельном і особистому. Цей податок існував при імператорах і після Августа. Так, проведена Августом в рік народження Ісуса Христа перепис, про яку говориться в Євангелії, не мала значення земельного кадастру, а була перевіркою провінційних трибутних доходів. Той поземельний податок, яким Август загрожував при небажанні підкорятися податку з спадщини, був також не що інше, як провінційний трибут, який припускав звернення приватної власності в державну.
Зі складу трібутума згодом виділилася особлива промислова подати, переглядаються, як і решта, один раз на п'ять років. Цю загальну подати платили всі займаються промислами, крім повій. З часом на його основі виник ще один платіж, що включає відрахування абсолютно з усіх осіб, у тому числі й осіб, що займалися «низькими» промислами (повії, власники публічних будинків, християни, рознощики). Збір з цих осіб, як ображають моральне почуття, заборонялося вносити в державну скарбницю, і він йшов на ремонт і споруду громадських театрів, цирків і т. Д.
Що стосується розподілу цього податку, то були заведені особливі книги - матрикули, куди записувалося все, підмет платежу. Розподіл здійснювалося не декуріонам, а самими платниками або їх уповноваженими, з чого випливає, що податок був розподільний, а не часткової. Величина податі становила 50-ю частку або 2%. Даний податок не користувався популярністю в Римі, і імператор Анастасій в 501 р...
