Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Впровадження етичних кодексів в державних установах: проблеми та ефективність на прикладі ГБОУ ЗОШ № 313 Фрунзенського району Санкт-Петербурга

Реферат Впровадження етичних кодексів в державних установах: проблеми та ефективність на прикладі ГБОУ ЗОШ № 313 Фрунзенського району Санкт-Петербурга





в тому, що як би різні індивіди якраз дотримуються різних стандартів і нарешті володіють своїм своїм сприйняттям, як усім відомо, того, що таке «добре» і що таке «погано». Надзвичайно нерідко ситуацію не можна змалювати в чорно-білих фарбах, вона потрапляє в якусь середню, «сіру» зону.

І навіть не треба і говорити про те, що філософська орієнтація людини також також може визначати те, як він, стало бути, діятиме в специфічній ситуації (Рис.1).

Абсолютист вірить в те, що будь-яке рішення є або «правильним», або навпаки «неправильним» - незалежно від наслідків, до яких воно веде.

Екзистенціаліст (чиї рішення не базуються на заздалегідь продиктованої системі цінностей) приймає рішення на основі розумного вибору


Рис.1. Філософська орієнтація людини


Прийняття рішень Ситуаціоністи базується на уявленні про те, яке з них може спричинити за собою мінімальний збиток або ж, навпаки, привести до великої користі.

Маса людей, потрапляючи в реальну ситуацію, роблять вибір, як правило, в ту сторону способу поведінки, який знаходиться десь між даними 3 типами. Вони, зрештою, приймають рішення виходячи з складного комплексу установок, в число яких входять установки на щирість, вірність обіцянкам, відданість і почуття обов'язку. Треба сказати те, що специ по РR стикаються ще з однією, як багато хто думає, проблемою прийняття рішень, а конкретно, як багато хто висловлюються, прийняті рішення повинні задовольняти відразу:

1) Публічним інтересам;

) Інтересам клієнта;

) Повинні також відповідати індивідуальним цінностям.

У бездоганному світі всі ці установки не повинні конфліктувати разом. Звичайно ж, всі ми дуже добре знаємо те, що але насправді надзвичайно нерідко їх конфлікт неминучий. Необхідно відзначити те, що більша частина, як люди звикли висловлюватися, проф. організацій, так само як і майже всі компанії, має свої власні кодекси етики. Само-собою зрозуміло, прийнято, м'яко кажучи, вважати, що документи, які, вообщем то, іменують також кодексами проф поведінки, встановлюють застосовні нори поведінки для експертів і службовців організації. Мало хто знає те, що кодекси мають і такі організації, як Товариство зв'язків з громадськістю Америки і Інтернаціональна асоціація професіоналів, зайнятих у сфері, як багато хто думає, ділової комунікації.

Етика стала накопичувати практичний матеріал і осмислювати появу, розвиток, головні механізми, як ми з вами постійно говоримо, особистих, специфічних, особливих етичних систем (Рис. 2).

Основні категорії етики:

· Ласкаво;

· Зло;

· Обов'язок;

· Відповідальність;

· Честь;

· Совість;

· Гідність;

· Рівність;

· Справедливість і ін.

Категоріями нарешті іменуються поняття, в яких наука етика відкриває суть моралі і моральної діяльності людини. Всі знають те, що норми, врешті-решт, формуються на рівні суспільної свідомості, і це, врешті-решт, відбивається категоріями «добро і зло». Всім відомо про те, що але в практику ці норми втілюються лише через поведінку певної людини, після того як інформація про норму, вообщем то, пропущена через приватне свідомість, - це, загалом, то, відбивається категоріями честь, гідність і совість. Всі знають те, що але що б ми, не робили, ми постійно діємо посеред людей і по відношенню до людей. Всім відомо про те, що особисті вчинки описуються категоріями борг і відповідальність [3, С.154].

_________________________

3. Франки В. Пошук сенсу життя і логотерапия//Психологія особистості.- М .: Изд-во М .: 2001. - 218 с.


Рис. 2. Особливі етичні системи


Добро і зло - максимально загальні категорії, що дають оцінку з позиції ентузіазму всього суспільства, вони не так сказати можуть існувати одне без одного. Всім відомо про те, що добро може, нарешті, фігурувати як благо, як корисність, зло - це шкода.

Совість, честь, гідність - категорії, що характеризують рівень особистого, як ми висловлюємося, моральної свідомості. І навіть не треба і говорити про те, що совість у особистій свідомості, нарешті, виконує репресивну функцію, вона асоціює суспільно визнане усвідомлення добра з певним вчинком людини. Уявіть собі один факт про те, що ця функція совісті людьми здавна зрозуміла, і в особистій свідомості якраз виробилися механізми нейтралізації совісті

Честь - це ті межі, які, стало бути, встановлює ...


Назад | сторінка 3 з 54 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Людський моральність: обов'язок, честь, Гідність, совість
  • Реферат на тему: Добро, зло та моральний обов'язок, як Головні етічні категорії
  • Реферат на тему: Честь і гідність співробітника російських спецслужб
  • Реферат на тему: Обов'язок, совість і управління людьми
  • Реферат на тему: Добро і зло як категорії етики