привести до успіху. Неважко помітити, що ідея про В«синтезіВ» різних форм революційної боротьби була успішно втілена в життя в період революції 1905-1907 рр..
Багато опонентів есерів один час висловлювали сумніви в здібності терористичних актів чинити значний вплив на суспільний настрій. Однак есери своїми діями довели зворотне. Безумовно, вбивство якого-небудь провінційного губернатора не могло належним чином сколихнути російську громадськість, але не може викликати сумніви всеросійське торжество, що послідувало за вбивством К.В. Плеве. Вбивство К.В. Плеве, здійснене членом БО Є.С. Сазоновим 15 липня 1904 недалеко від Варшавського вокзалу в Петербурзі, стало кульмінацією есерівського терору і найсильнішим аргументом на користь ефективності цієї тактики. Кількісно есери здійснили в десятки разів більше терактів після вбивства Плеве, але жоден з ні не справив такого ефекту і ні один не надав настільки дієвого впливу на політику уряду. К.В. Плеве був символом реакції; він був об'єктом ненависті і революціонерів, які не забули, хто зіграв чи не головну роль у ліквідації В«Народної воліВ», і лібералів, що бачили в ньому головна перешкода на шляху реформ. На нього покладали відповідальність за російсько-японську війну. Нарешті, крім суті політики Плеве, роздратування викликали його грубість і безапеляційність при нечастих зустрічах з громадськими діячами. Противник, в принципі, насильства, князь Д.І. Шаховський твердив, після зустрічі з всесильним временщиком: В«Плеве треба вбити ... Плеве пора вбити В». p> Б. Савінков, у притаманному йому стилі писав про К.В. Плеве в статті В«Підсумки терористичної боротьбиВ», опублікованій в останньому номері В«Революційної РосіїВ» восени 1905 р., більше року тому після замаху Сазонова: В«Ніколи жоден тимчасовий виконавець не знав такої ненависті. Ніколи жоден людина не народжував до себе такої зневаги. Ніколи самодержавство не мало такого слуги. Країна знемагала в неволі. Кров'ю палали міста, і марно сотнями гинули борці за свободу. Важка рука Плеве тиснула все. Як кришка труни, лежала вона на повсталий, вже пробудженому народі. І морок ставав все густішим, і все нестерпне ставало жити В».
Підтвердження своєї правоти есери вбачали і у відгуках реакційної преси на смерть К.В. Плеве. З видимим задоволенням В«Революційна РосіяВ» цитувала В«Московские ведомостиВ»: В«не можна досить оцінити втрату, яку несе справу державного управління ... Так, якщо вороги Росії хотіли завдати їй великий збиток, вони не могли вибрати серед її громадян кращої жертви В». Автор огляду статей у В«плазунів пресіВ» навіть ставив у приклад Симеона Стовпника В«антитерористичної ортодоксіїВ», тобто, соціал-демократам, оцінки тероризму, що давалися на сторінках реакційної друку.
Таким чином, якщо в партійних колах і були які-небудь сумніви щодо доцільності терору, то вбивство Плеве їх остаточно розсіяло. Політика уряду дійсно змінилася, на зміну реакціонерів Плеве прийшов схильний шукати компромісу з суспільством П.Д. Святополк-Мірський. Розпочаті спроби лібералізації режиму на тлі військових невдач і внутрішнього кризи вилилися в масове насильство 1905 р., розпочате урядом 9 січня. Думка про те, що революція, власне, розпочалася ще восени 1904 р., а поштовхом до неї послужило вбивство Плеве, висловлювалася ще в дореволюційній публіцистиці.
Влітку 1905 р. в прокламації В«Народна революціяВ», виданої ЦК ПСР не без підстав говорилося, що вбивство Плеве було після довгого затишшя В«перше історичне дотик розпеченого дроту революції. Воно знаменувало, що двері, затримані переможний хід революційної волі, підірвана зусиллями соціалістів-революціонерів і що туго натягнуті нитки безглуздою, продажної, розбещеної бюрократії лопнули назавжди, безповоротно В». У прокламації вбивство Плеве називалося В«другим вирокомВ» - перший В«було завдано і приведений у виконання партією В«Народної воліВ», 1-го березня 1881 В»
Отже, те, що не спрацювало в 1881-му р., вийшло в 1904-му р. Шлях, вказаний народовольцями не опинився дорогою в глухий кут. Головним підсумком діяльності есерів за цей період можна назвати те, що терористична тактика довела свою ефективність при певних історичних умовах і обставинах. Інша проблема, яка стояла перед ідеологами тероризму - моральне його виправдання.
Питання про моральне виправдання політичних вбивств був поставлений в першій же програмній статті В.М. Чернова про тероризм у В«Революційної РосіїВ». В«Найбільш характер терористичної боротьби, пов'язаний насамперед з пролиттям крові, такий, - писав головний ідеолог есерів, - що всі ми раді вхопитися за всякий аргумент, який позбавив би нас від проклятої обов'язки міняти зброю животворящого на смертельну зброю битв. Але ми не завжди вільні у виборі засобів В».
Намалювавши жахливу картину становища трудящих в В«країні рабства В», В.М. Чернов патетично заявляв: В«в цій країні згідно з нашою моральності, ми не тільки маємо моральне право -...
