Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Оподаткування євреїв від Стародавнього Єгипту до Середньовіччя

Реферат Оподаткування євреїв від Стародавнього Єгипту до Середньовіччя





я йому перешкодив і кинув у вогонь записи, що свідчать проти вас, що зберігалися в моєму архіві ». Тобто, результати цих переписів, розрахунків, прогнозів Юліаном були знищені. Коли приходять наступні імператори - а серед них були вже й не дуже-то добрі, то відновити вони цей податок просто не змогли, бо система була зруйнована, збору податку. У даному випадку - це один з рідкісних випадків, - коли імператор не просто скасовує податок, але і знищує вихідну інформацію для повернення до цього податку. Він зробив його практично неможливим. Потім звалилася спочатку Західна, а потім у важкому становищі опинилася і Східна. Але, вже цього податку не було. У цей час приходять мусульмани і величезні території захоплюються і переходять під владу ісламу. Для всіх не мусульман знову додатковий податок - джиз, за ??право сповідувати свою релігію. Так само плата за звільнення від військової повинності. А так як на території велася війна-то податки були підвищеними. Приміром: ремісники повинні платити золотий динар. Це по дирхам кожен місяць. Якщо це хтось більш серйозна професія - лікар який-небудь, торговець побільше, землевласник, міняла, лихвар-то там було вже по 4 дирхема на місяць. Це виходить вже 4 динара. Хоча дітей звільняли. Але діти вважалися до 9 років. Інваліди, глибокі інваліди теж звільнялися, але не більше того. Відомі легенди про те, як, наприклад, один з перших великих банкірів, відомих в літописах Натьіра - багдадський єврейський банкір зробив унікальну річ. Коли халіф запропонував податкове звільнення - він його попросив не знімати податки з євреїв податки на цій території. Зменш - але не знімай! Бо боялися, що якщо їх звільнять від податків, то їх будуть просто знищувати, як таких. І це, дійсно, в той час було так.


2. Німеччина


Через дуже обтяжливих податків, вони розселяються по території Європи. Шукають місця, де ну хоч, більш-менш щось хороше. Де краще жити. Але дуже скоро виникають спеціальні податки. У тій же самій Франції, вже вісімсот тринадцятого рік, знову Людовик, знову вводиться поки не смертельний, але все-таки спеціальний податок з євреїв. Прийшли, поширилися, завели свою громаду, з'явилися гроші - і тут же слід реакція: а давайте-но ми з них спробуємо взяти податок. Причому, він спочатку невеликий, потім більше і більше. Важливо, що від першого податку в Європі спеціального з 813 року до 12 століття приходять всі базові європейські монархії до розуміння, що євреї - це серви короля. Там в Єгипті були рабами - а тут ще веселіше - це власність правителя. Через легенд про зниження податків, у середні століття вважалося, що євреї дуже багаті. Але, судячи з усього, їх доходи були не такими великими. У всіх випадках, коли їх знищували або виганяли, майна виявлялося дуже небагато. Судячи з усього, вони змушені були тримати значну частину майна в грошах і в інших інструментах, бо боялися, що їх виженуть, і для того, щоб виплачувати ці величезні податки. І, величезні податки, які з них бралися, створювали ілюзію того, що у них багатства багато. Як тільки вони з'являються на території Франції, Німеччини - вони починають платити спеціальний податок з 9-го століття. Відразу ж їм видають особливі грамоти. Ось, у Франції, в німецьких князівствах, скрізь: майнс, у Вормсі, Шпейере спеціальні грамоти, які їм видають, щоб вони селилися, щоб у них була автономія, щоб у них було право торгувати, право займатися лихварством, бо їх вважали додатковим джерелом доходу. І, якщо подивитися, де що збереглося у великих міст - можна побачити, як поступово, досить швидко вдосконалюється оподаткування. Причому, яким чином. Як правило, в той час вважалося дуже нерентабельно вводити подушний податок з кожного, а - знову-таки беремо той же самий Майнс або Кельн, наприклад - податок йде зі всієї громади. Приблизно прикидають, скільки у них може бути ресурсів, визначається сума, і вони повинні скластися, а вони досить корпоративні. При цьому відповідайте за податок цей все цілком. І, природно, це і церковний податок, і державний. (Т.к. вони були власниками землі, а церква в Європі стягує десятину з землі. Тому є маса випадків, коли євреї платять церкви.) Тобто євреї були банкірами, лихварями, торговцями.

Розглянемо, які були ставки за кредитами, тобто, який був приблизний дохід. У більшості країн 6-8% базова ставка. Були періоди - французька, англійська періоди важких банківських криз - підйом до 15. Був граничний період - стрибок на 30 і 40%, але це буквально, кілька років. В основному, при всій удаваній наддохідності, нормальний, мирний базовий відсоток - 6-8% річних - не так багато. Хоча: є випадки, коли протягом декількох років утримувався відсоток в 30-40, і був граничний відсоток, який можна було стягнути з людей різних національностей.

Повернемося до Німеччини: спочатку беруть цю загальну величину податку, потім бачать, що треба вважати, де...


Назад | сторінка 3 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Регіональні податки: земельний і транспортний податок, податок на гральний ...
  • Реферат на тему: Податки в собівартості на прикладі ЧТУП Промстройремонт, податок на прибуто ...
  • Реферат на тему: Зміст і характеристика податків: ПДВ, акциз, ЄСП, податок на майно і трансп ...
  • Реферат на тему: Податок на додану вартість і спеціальний податок
  • Реферат на тему: Курсова робота з дисципліни податки. Податок на додану вартість