немічності чи інших поважних причин мали можливість послати в хадж слугу або повіреного. Кожен мусульманин повинен здійснити хадж до Мекки, першорядним святим місцем в якої є мечеть Аль-Хара, де знаходиться Кааба.
Другим за значенням для мусульманського паломництва є місто Медіна, розташований в 300 км від Мекки. Вважається, що кожен, хто здійснює хадж до Мекки, повинен відвідати і Медіну (бажано до Мекки), оскільки Мохаммед заповідав кожному паломнику відвідати його могилу. У Медині є мечеть, де вигороджений місце глинобитна хатина, в якій жив Мохаммед, і його могила. Значна кількість Святих місць ісламу присутня і в Єрусалимі. Наприклад, храм, іменований Купол Скелі - восьмикутна мечеть, святе місце, куди був принесений пророк Мохаммед під час свого легендарного нічної подорожі з Мекки в інші віддалені мечеті.
Що стосується сикхів, то вони роблять паломництво в Золотий храм в місті Амрістсаре на півночі Індії. У цьому храмі зберігається священна книга Гкуру Грант Сагібе, в якій записані основні положення вчення сикхізму. Кожен сикх зобов'язаний раз у житті відвідати храм.
Буддисти в якості паломництва повторюють шляху мандрівок Будди. Прихильники індуїзму відвідують святі місця в храмі Джагдиш Шиви в Раджастані, святі місця Крішни і вишні, а також здійснюють обмивання у водах річки Ганг. Обмивання у священній річці Ганг очищає будь-якого, що входить до його води. Також маса паломників направляється до витоків Гангу.
Також поняття паломництва застосовно до інших, нерелігійним культів. Прикладом є в комуністичній ідеології культ Леніна, тіло якого після смерті муміфікували і для якого побудували спеціальний мавзолей, а потім організували масове безпрецедентне паломництво з усіх кінців СРСР з метою відвідування мавзолею мільйонами атеїстично налаштованих людей. Потім ідентична процедура була проведена з тілом Джугашвілі-Сталіна, яке також помістили в цей же мавзолей. Аналогічні культи вождів спостерігаються і в інших комуністичних країнах, наприклад, в Північній Кореї культ Кім Ір Сена, культ Мао в Китаї.
Виділяють ще світські паломництва. Таке культурне паломництво існує поза рамками релігійних уявлень і має культурно-пізнавальні або політико-ідеологічні цілі. Так, в ранг паломництва зведено цілеспрямоване відвідування історичних місць, пов'язаних з життєдіяльністю національних героїв, а також значущих особистостей в масштабі країни. Наприклад, у Росії це можуть бути пам'ятні місця, пов'язані з іменами Пушкіна, Єсеніна, та ін.
Як узагальнення всьому вищесказаному, хотілося б згадати, що напередодні 2000-річчя християнства папа Іван Павло II виступив з посланням до християн з питання паломництва, в якому визначив витоки паломництва. Як вказав понтифік, вони виходять до Адама, який будучи вигнаним з раю йшов у пошуках нової істини з надією до порятунку. Таким чином, до паломників віднесені всі біблійні пророки, Авраам, сам Ісус Христос і апостоли, що проповідують його віру. Важлива роль паломництва визначена як місіонерська та несення просвіти та віри людям.
Таким чином, з історії ми бачимо, що паломництво - це явище, яке зародилося ще в давнину, і яке було безпосередньо пов'язане з різноманітними релігійними течіями. Традиція паломництва займає важливе місце в житті будь-якої віруючої людини, граючи основоположну роль в його духовного життя.
1.2 Види і особливості паломництва
Паломництво, як будь-який феномен, має свої види і особливості. Так в Середні століття почала розділятися практика великого і малого паломництва. Велике паломництво - peregrinationes primarie - припускало подорож до святинь Святої землі або зберігаються в Європі реліквіям, що належать до Христу, Богородице або апостолам. Тоді як мале паломництво - peregrinationes secundariae - розуміло під собою поклоніння якимось невеликим святинь місцевого значення, які перебувають в самих різних місцях Європи. Потім через деякий час сформувалися загальноєвропейські паломницькі маршрути - легендарні шляху середньовічної Європи, які перетинали кордони відразу декількох її країн і по яких і бродили юрби пілігримів.
Види паломництва можна класифікувати як:
) одноденні;
) ближні;
) дальні.
Одноденне паломництво передбачає відвідування якого-небудь ближнього об'єкта - знаходиться недалеко монастиря, храму, святого джерела і т.п. Таке паломництво, як правило, не займає більше одного дня.
Ближні паломництва можуть вчинятися в межах однієї або декількох найближчих єпархій і тривати два і більше дня, залежно від цілей, які ставить прочанин і дальності відстані.
Дальні прощі відбуваються до святинь...
