з родимкою на правій щоці і звичкою на ходу широко розмахувати руками робило його фігуру усюди помітної. Його звичайна хода, особливо при зрозумілому розмірі його кроку, була такою, що супутник ледве встигав за ним. Йому важко було довго всидіти на місці: на тривалих бенкетах він часто підхоплювався зі стільця і ??вибігав в іншу кімнату, щоб розім'ятися. Ця рухливість робила його в молодості великим мисливцем до танців. Він був звичайним і веселим гостем на домашніх святах вельмож, купців, майстрів, багато і недурно танцював, хоча не проходив курсу танцювального мистецтва. Якщо Петро не спав, не їхав, чи не бенкетував чи не оглядав чого-небудь, він неодмінно що-небудь будував. Руки його були вічно в роботі, і з них не сходили мозолі .
Абсолютно однаково він вів себе і за кордоном, і вдома. Шведський дипломат Прейс, який зустрічався з Петром в 1716-1717 роках в Амстердамі, серед особливих рис царя зазначав:
Він оточений абсолютно простим народом, в числі його перекрещенец-єврей і корабельний майстер, які з ним їдять за одним столом. Він сам часто і багато їсть. Дружини і вдови матросів, які складалися у нього на службі і не отримували наступних їм грошей, постійно переслідують його своїми проханнями про сплату ...
До часу Великого посольства відноситься одне цікаве свідчення - лист ганноверської принцеси Софії, в якому вона дуже невимушено передає свої враження від зустрічі з молодим російським царем 11 серпня 1697 в місті Коппенбюрке. Цар - високий чоловік з прекрасним обличчям, добре складний, з великою швидкістю розуму, у відповідях скор і определителен, шкода тільки, що йому бракує при таких природних вигодах повної світської витонченості ... [Петро] абсолютно незвичайний чоловік. Його не можна описати і уявити, а треба бачити. У нього славне серце і істинно благородні почуття. Raquo;
Але в чому ж суть, сенс такої поведінки царя? Не будемо надмірно спокушатися широко відомим демократизмом першого імператора. Не все так просто й однозначно. У довоєнному фільмі Петро Перший є один чудовий по своїй виразності епізод. Іноземний дипломат, вперше потрапив на петровську асамблею, вражений, побачивши Петра за столом в оточенні шкіперів і купців. Він запитує стоїть поруч П.П. Шафірова: Кажуть, цар простий? Raquo; На це віце-канцлер з усмішкою відповідає: Государ простий в обігу .
Цікаво згадка про голос Петра - ми так звикли, що голоси людей далекого минулого не чутні нам крізь товщу століть, і історія часто здається німий. ... Під час Служби Божої сам читав апостол: голос сіповатий, не тонкий і не громогласен
В.О. Ключевський писав: Самовладдя саме по собі противно як політичний принцип. Його ніколи не визнає громадянська совість. Але можна миритися з особою, в якому ця протиприродна сила з'єднується з самопожертвою, коли самовластец, не шкодуючи себе, йде напролом в ім'я загального блага, ризикуючи розбитися об нездоланні перешкоди і навіть про власну справу. Так миряться з бурхливою весняною грозою, яка, ламаючи вікові дерева, освіжає повітря і своїм зливою допомагає сходам нового посіву .
Таким був Петро I. Таким нам його залишила історія. Їм можна захоплюватися, можна засуджувати, але не можна заперечувати того, що без Петра, цієї по-справжньому, сильної особистості, Росія була б зовсім іншою - краще чи, гірше чи, цього ми ніколи не дізнаємося, але вона була б зовсім іншою.
Глава 1. Обстановка в країні наприкінці 60-х-початку 70-х рр.
.1 Народні рухи
Разін, козацьке і селянський рух. Взагалі царювання Олексія Михайловича, крім зовнішніх воєн, рясно різними заколотами всередині держави. Уряд легко втихомирювати окремі спроби деяких міст; перемога ж над козацьким рухом вимагала значних зусиль.
У XVII сторіччі козацтво охопило вже всю південно-східну смугу Росії від берегів південного Бугу до Яїка, перейшло за Яїк і проникло у віддалену Сибір; центром його в Московській Русі була рівнина річки Дону. У царювання Михайла Федоровича Донські козаки остаточно визнали над собою владу Москви, обіцяючи припинити свої розбої і нападу на сусідів, але подібні обіцянки виконувалися вельми рідко. На Дону, як і в Малій Росії, козацький стан розпадалося на дві головні партії: козаків заможних, або домовитих raquo ;, і бідних, голутвенного (голота). Тим часом як перший були прихилялися більш до збереження порядку і до покори московському урядові, другі складали натовп людей неспокійних, в які шукали випадку погуляти на чужий рахунок ( добути собі сіряк raquo ;, як вони висловлювалися). Число голутвенного постійно збільшувалася від припливу швидких холопів, селян і посадських людей Московської держави. Дон не видавав назад, поді...
