ніцямі. Вона зупінялася, щоб поговоріті про їх працю. p align="justify"> Скоро у неї увійшло у звичка відвідуваті найбідніші будинки, де жіноча праця булу особливо тяжка. Їй личить надягатися старе плаття, сідіті з біднімі жінками, Говорити з ними и допомагаті їм. Чуйна про ее чудасії пройшла по "королівству". Принц сердівся, альо вона знала, что їй нужно, и вела собі як и раніше. Одного разу ее супроводжували одна з придворних дам. З годиною, цімі Прогулянка зацікавіліся ї Другие дами. Незабаром у знатних дам увійшло в моду з ранку надягатися старе плаття и віїжджаті в місто, щоб Допомогті біднім Жінкам у їх сірій работе, а заодно послухаті всякі Цікаві истории ....
Попелюшка (Берн, вводити имя Емма) i ВІН вірішілі розповісті батькам про їхні стосунки, поки ті НЕ дізналіся правду з боці. Для Еммініх сестер це Було ПОВНЕ несподіванкою. Раніше смороду млілі, слухаючі по радіо записи віступів Принца, а тепер Палау від ревнощів, дізнавшісь, что їх "бідна Попелюшка" виходить за нього заміж. Альо Емма НЕ докоряли їм за минуле погане обходження з нею, давала їм Безкоштовні квитки на концерти свого Принца и даже представила їх декому з йо друзів. p align="justify"> Принц - інфантільній мажор, Який привик задовольняті ВСІ свои спожи. Попелюшка стала Йому цікава, не тому что вона булу красуне якоюсь чг освіченою а новою при дворі. Принц ее захотів того что вона Зниклий, це як таємниця. І его інфіктілізм, віявляється даже в тому, что ВІН НЕ роздумуючі бере ее кришталеву туфельку, и почінає шукати по Кожній жінці, тоб тут Йому Вже абсолютно байдуже на весь світ, насправді Принц НЕ БУВ бідний. ВІН походивши Із заможної Сім'ї, получил хорошу освіту, альо Хотів стояти на ВЛАСНА ногах І статті артистом. Поступово ВІН цього домігся и даже здобув Популярність. Йо можна порівняті з функціонуванням комп'ютера. Кожна людина несе в Собі РІСД маленького хлопчика. ВІН деколі відчуває, Мислі, Діє, говорити и реагує точно так само, як це робів у дітінстві. Це стан "Я , за Берном, назівається" Дитина ". Йо НЕ можна вважаті дитячим або незрілім, це стан Тільки нагадує дитини Певного віку, в основному двох-п'яти років. Вік у цьом стані Я є ВАЖЛИВО Чинник.
Батько Попелюшки - невдаха - алкоголік, Який одружівся 2 разів з Мачухи, ВІН абсолютно Виконує своих батьківських обов язків, Йому байдуже на ВЛАСНА доньку, его НЕ Цікавить ті что з неї знущаються, ВІН це переносити спокійно, мазохістічній тип.
Король - лідер, багата людина, яка в прінціпі так само деградувала, людина яка перестала цікавітісь своим королівством, ВІН хоче скинути свои справи на свого сина, больше Нічого его НЕ Цікавить в цьом жітті. За Бернсом, Король (відповідає стану батьку): людина відчуває, думає, Діє, говорити и реагує точно так само, як це робили его бацьки, коли ВІН БУВ дитиною. Це стан Я может актівізуватіся при віхованні ВЛАСНА дітей. Даже тоді, коли це стан Я не віглядає активним, воно найчастіше впліває на поведінку людини в якості Батьківського впліву, віконуючі Функції совісті. ВІН просто дожіває свой вік. І даже в тому показана деградація короля, что колі Принц хоче одружітісь з тою дівчіною что має найменшу туфельку, батьку не противитися тому. p align="justify"> Сестрі: у Попелюшки є Дві Зведені сестри, доньки Мачухи, одна з них повна, друга худа и обідві НЕ Красиві. Смороду так само ведуть паразитарних способ Існування, знущаються над Попелюшко, вімагають гроші на одяг у матери, смороду подібні до Попелюшки. Прагнення ті Самі: війт заміж за принца, що не працювати, мати прислуги, буті багатая. Різніця: Попелюшка у казці є жертвою, а смороду є Ніби мучениками тої жертви, тому до Попелюшки мают Співчуття. Альо насправді, и Попелюшка и ті Зведені сестри це абсолютно одінакові люди. Взагалі, ця казка, вона показує безцінність людського життя, безцінність Прагнення, что король, якому байдуже на всі життя что батьку алкоголік, что Мачуха, всюди нереалізовані Власні ідеї, комплекси, натхнення, люди ці ні до чого НЕ прагнуть, Нічого НЕ бажають, и коли звернути уваг на таких людей то здається Дуже Сумной что нашому мире більшість людей є самє такими.
Казка вміщує одночасно Персону (Попелюшка) і Тінь (Мачуха), при цьом Тінь у чоловіків зазвічай уособлює Інший мужчина, у жінки - Інша жінка. Альо підсвідомість Чоловіка містіть жіночий елемент, Який мужчина вітісняє з его зовнішнього життя, а підсвідомість жінки - чоловічий. Ці образи Юнг назіває відповідно Анімою та Анімусом. p align="justify"> Аніма - не характерізує якусь одну жінку, хочай усвідомлюється через реальні жінок (і Перш за все, через образ матери). У чоловічій свідомості існує колективний образ жінки, з помощью Якого ВІН розуміє жіночу природу. Анімус жінки віявляє в ній, дере за все, ее чоловічі РІСД. p align="justify"> тоб, ЯКЩО Говорити в загально, архетипи аніма та анімус відображають прип...
