ранах налічується 707 млн ??мусульман земної Кулі, тобто 80% від Загальної кількості.
У 19 странах з Арабською мовою мешкає 180 млн чоловік, з якіх 90% мусульман.
Три країни є основном шіїтськімі: Іран (93%) Бахрейн (66%) та Ірак (бл.60%).
Шіїті мешкають в Ірані (26 млн.), Індії (22 млн.), Пакистані (16 млн.), Ираке (7,5 млн.), Афганістані (6 млн.).
За кількістю послідовніків іслам є другою (после християнства) світовою релігією. Це відносно молода релігія. Іслам виник на качана VII ст.н.е. Формально годиною з'явилася ісламу вважається 622 рік, коли Засновник новой релігії Мухаммед БУВ змушеній тікаті зі свого рідного міста в Мекки в сусідню Медіну. Пануюча арістокрічна Верхівка племені корейшітів НЕ прийнять его вчення. Це сталося 26 липня 622 року. Від цієї дати и почінається мусульманський літочіслення.
Година Виникнення ісламу - период гострої соціальної та Політичної БОРОТЬБИ, Швидкого руйнування первісного ладу та формирование раннього класового Суспільства на Аравійському півострові. Водночас загострілася збройно боротьба двох світовіх імперій - Візантії та Ірану. Соціальні та ідейні хвілювання доходили й до Західної Аравії [10, С.70].
Як соціальне, політичне та духовне явіще, іслам БУВ, з одного боці, підсумком особливого розвитку Суспільства Аравійського півострова, з Іншого - одним Із породжень Загально процесів, Які чає на около сході. Виникнення ісламу пов'язане Із вплива та РОЗВИТКУ монотеїстічніх релігій - іудаїзму та християнства. Так, Із еволюцією релігійної свідомості населення Аравії, зі спеціфічнімі аравійськімі формами синкретичного монотеїзму. З явилися люди, Які вірілі у єдиного Бога, но смороду НЕ відносілі собі до якоїсь офіційної релігії. Активно відбувався процес етнічної та культурної консолідації арабів, формуван єдина Арабською мова. Потреба в ідеологічному обґрунтуванні ціх політічніх, економічних та СОЦІАЛЬНИХ змін, у стімулюванні їх розвитку породила в Аравії Різні ідейно - Політичні Рухи. Іслам БУВ віявом ціх Загально процесів. ВІН ставши Важлива фактором у становленні середньовічної арабської народності, нового політічного Утворення - Халіфату, новой етноконфесійної спільності - громади мусульман (умма). На Відміну Від християнства, іслам формувався в условиях БОРОТЬБИ багатьох економічних укладів. У Арабською племенах велася жорстока боротьба между могутностей пологів арістократією племені корейшітів Ота проста реміснікамі, Землероб, кочівнікамі-пастухами. Ця боротьба, что розгорнулась в условиях первісного ладу, розхитували его и набліжала Перехід до класового Суспільства. Роздробленість Арабською племен, їх економічна відсталість, Переход до класового Суспільства з сильною централізованою державною власти - все це віклікало потребу у сілі, яка спроможна би була здійсніті це історичне Завдання.
Такою силою БУВ новий феодальних устрій. Йому та патенти Було про єднаті всі арабські племена для захисту від Ворожки сусідів - Візантії та Ірану. Однією з Перешкода на шляху до Здійснення цього Завдання були старі Племінні кукси, Які підтрімувалі віджілі традиції первісного ладу.
Невелікі держави Південної Аравії (Ємен, Мекка, Ятриб та ін.) у IV - VI ст. були про єктом пільної уваги з боці Візантії та сасаніського Ірану, Які змагає одна з одним [1, с.358].
Тому, починаючі з кінця VI ст., среди арабів почінається реформаційній рух, відомій під Назв Хафінського (від араб. «хафін» - пророк), Який охоплює всю теріторію Аравії. Складається ряд центрів релігійної реформації, найбільшім з якіх БУВ Йємен на півдні Аравії. На чолі цього руху становится Мусалім. Другий центр розмістівся на північному Западе півострова. Вождем его становится виходець з роду корейншітів Мухаммед, котрой после трівалої БОРОТЬБИ здобувши победу як над старою родовою арістократією, так и над Мусалімом.
Виникнення ісламу підпорядковується загально закономірностям формирование світовіх релігій. ВІН виник на базі родоплемінних культів одного Із найвпливовіших племен Західної Аравії - курейшітів. Їхнім богом БУВ Аллах (араб. Аль-Ілах), Який з годиною вітіснів богів слабкішіх племен. У цілому соціокультурна ситуация того годині спріяла формуваня у арабів монотеїзму.
звічайна, процес формирование монотеїстічної релігії не проходив сам собою. Сильний імпульс Йому Надала реальна історична особа - пророк Мухаммед (570-632 рр.). Залиша торгові справи, ВІН у 610 году Виступивши з проповіддю монотеїстічної релігії, якові назвавши «іслам» (у перекл. З араб. - «Покірність», «віддання себе Богові»). Мухаммед проголосують, что існує лишь Аллах І що всі повінні буті покірні его Настанови.
У проповідях Мухаммеда звучали такоже вимоги соціальної справедлівості, братерства віруючіх, Здійснен...
