овсякденні турботи, побут є звичним і природним, він служить тлом, на якому розгортаються стосунки між людьми. Для вивчення повсякденності головним стає погляд «зсередини», спроба осягнути і зрозуміти всі щоденні турботи і переживання.
Можна сказати, що «повсякденне» це те, що відбувається щодня, в силу чого не дивує. Воно виявляється у формі рутини, звички і численних знайомих явищ. Так, реальний побут більшості радянських людей складався з барачно-комунального житла, нескінченних стоянь в чергах, отоварювання карток, отримання талонів тощо Повсякденними є ситуації, які часто повторюються в настільки схожій формі, що вже не сприймається їх унікальність, якою вони почасти володіють. Центральними в аналізі повсякденності стають життєві проблеми тих, хто в основному не залишили свій слід в історії.
Велике значення до вивчення повсякденності набуває підхід Лотмана. З «Бесід про російську культуру» видно, що він уважний до побутових подробиць, проте для нього вони важливі не самі по собі: він витлумачує побутова поведінка, насамперед, виходячи з норм і цінностей досліджуваної культури.
Завдання дослідника повсякденності - відчути дух часу, який багато в чому визначає стану, вчинки людей і культурну ситуацію в цілому. Складність вивчення повсякденності в тому, що сама «життя» з труднощами фіксується тими, хто її проживає. Для носія культури повсякденне протікає не помітно, а дослідник з щоденних рутинних практик може прийти до розуміння стану всієї культури в цілому, так як повсякденність динамічна в порівнянні з офіційною культурою, через вивчення буденного простіше розуміється ситуація в суспільстві.
Світ повсякденності можна розглядати без наповнюють його сенсом предметів, а саме без світу речей, який наповнений символами і смислами.
Вивчення повсякденності допомагає найбільш глибоко розглянути історію людства в цілому. Та щоденна «рутина», що супроводжує людину протягом усього життя, є невід'ємною частиною культурної історії будь-якої країни. Повсякденність повинна займати в процесі культурологічних досліджень належне місце, так як це може допомогти створенню реального уявлення про життя людей у ??минулі епохи. Наступна глава дослідницької роботи присвячена дослідженню і зіставленню «життєвих дрібниць» радянських громадян 20-х років на прикладі
сатири тих років. Адже для повного розуміння якого-небудь питання слід починати з малого, так як саме за допомогою незначних деталей можна оцінити історичну та культурну ситуацію, що панувала в стране.ГЛАВА II. Радянська повсякденність 1920-х років
. 1 Боротьба старого і «нового» побуту
Вивчення повсякденності в рамках вітчизняної науки почалося відносно недавно. Дослідниками були виділені основні питання, до яких слід звертатися при розгляді радянського повсякдення:
1) зміна публічного та приватного житлового простору городянина;
2) якість життя радянської людини;
) гендерні аспекти радянського повсякдення;
) радянське дитинство: школа та дитяча література, дитяче кіно і театр;
) міграція як фактор повсякденності: втеча і висилка, переселення і переїзд, «підкорення Півночі» і розподіл.
У нашій роботі ми постараємося висвітлити частину з них.
XX століття прийнято вважати, з одного боку, часом разючих змін, з іншого - епохою потрясінь, важких оман. Оцінка свого століття радянського поета Миколи Глазкова:
Я на життя спогляну з-під столика.
Століття двадцяте - століття надзвичайний.
Чим столетье краще для історика,
Тем для сучасника сумніше ...
Однак дослідники повсякденності відзначають, що саме нестабільні часи дають найкращу грунт для аналізу повсякденного життя, так як саме в період розколу, перелому звичних життєвих практик, повсякденність починає відігравати важливу роль: її вже неможливо не помітити, так як саме в цьому середовищі починаються істотні зміни.
Революційні події, громадянська війна й голодні роки змінили країну. Багатовіковий уклад життя був порушений. Наприклад, у своїй роботі Андрій Синявський вживає таку назву для позначення того хаосу, що панував в країні - «Перевернутий побут», під цим маються на увазі і лиха від громадянської війни і нескінченні реквізиції, виселення, ущільнення, знищення цілих станів і класів. Багато «новоспечені» громадяни СРСР перебували в розгубленості: «Що ж буде далі?» Однак їхні побоювання були марні, так як у партії вже були готові відповіді на все, виникаючі питання. Активно велася політика перебудови всього життя людей: адже, щоб створити ...