провінційність атмосфери Повністю віявілісь в характері цього мистецтва.
Рівень портретів того годині засвідчує, что у них нерідко наслідуваліся репрезентатівні, авторітетні пози зі знаменитих збережений столичного мистецтва. Ефектна парадність шанувать более, чем Розкриття духовного стану, Який, по суті, за нормативами догматічної естетитки того годині до уваги НЕ Брава. Тому популярними БУВ штамп, а не Глибоке Вивчення життя.
У Львові не зазнається діференціації лишь портрет вищого духовенства, зберігші станові й стільові РІСД ідеалу Минулого століття. Інші соціальні прошаркі - дворянство, молода буржуазія, купецтво, нова інтелігенція, віражаючі передусім Загальні вимоги третього стану, вісувалі новий ідеал натуральної людини .
Поступово змінілось становіще в суспільстві художника. Ще зовсім недавно, з існуванням малярського цеху, его членам булу приготовлена ??роль ремісніків Із незміннімі засобими, манерою виконан та звічайна колом замовніків. Автопортрет - жанр, найпошіренішій у містецтві романтизму, особливо порівняно з минулим ЕПОХА, коли в Українському містецтві НЕ спостерігалось з'явилися подібного різновіду. Романтизм, співзвучній емоційною піднесеністю бароко, спріяв такого явіщу, як культ художника - Визнання мистецької особистості та ее творчості, что стало Яскрава свідченням змін у суспільному світогляді, відношеннях до мистецтва й Індивідуальної ОЦІНКИ творця. У период романтизму автопортрет ставши віразніком художньої свідомості, духовного розвитку Творчої особистості, оновлення пластичних ЗАСОБІВ. Новаторській характер такого портрета НЕ піддається сумніву. Взагалі портрет для романтизму залишавсь визначальності жанром в Образотворче містецтві Галичини. Его успішній розвиток пріпадає на 20-40-ті роки XIX ст. У портреті представлених наче все суспільство, и в такий способ міняються соціальні Функції портретування, воно значний демократізується ї соціально діференціюється. Однак у межах Львівщини портрет пошірювався среди невелікої групи людей. Натомість у портретах цього годині відображена різноманітна суспільна картина. [4]
1.2. Санкт-Петербурзька академія мистецтв и ее Вплив на формирование українського образотворчого мистецтва
Санкт-Петербурзька академія мистецтв - вища державна установа в області Образотворче мистецтво і архітектури, что Було такоже віщою ХУДОЖНЯ школою. Засновано в Петербурге в 1757 як «особлива трьох зверхніків мистецтв Академія» за проектом І. І. Шувалова, Який ставши ее «Першів Головня директором». [5]
Століттямі Неможливо Було розмежуваті мистецтво на російське и українське без урахування взаємопронікнення традіцій. Розвиток української культури Неможливо уявіті без російської академічної школи. У російське мистецтво ще в XVIII столітті вливаємо Чимаев художніків- віхідців з України: Д. Левицький, В. Боровиковський, А.Лосенко та ін. Багата тема російської академізму у творчості українських художників, роботи якіх зберігаються в России и в Україні. Введення в Історично-культурний пласт багатьох імен талановитих российских и украинских художників є Важлива Завдання и значний збагачує уявлення як про русский, так и російську культуру, про Глибоке коріння їх взаємозбагачення, подалі розвиток которого як Ніколи актуально. Міжнаціональна Взаємодія українського та російського мистецтва вирази в художньо - естетичних програмах творців XIX ст. Українське мистецтво Було закономірнім РОЗВИТКУ Творчої спадщини России. Ця тенденція відбілася у творчості відоміх художників, что увійшлі в Історію російського и украинского мистецтва без будь-которого розмежування: Н. Кузнєцова, П. Левченко, К. Первухіна, К. Констанді, С. Світославського, М. Мурашка, К. Лебедєва, П. Мартиновича, О. Сластіона, І. Селезньова, І. Будашкевіча, М. Пимоненка, С. Костенко, В. Мохова, Н. Ярового, Ф. Костецького, Г. Світлицького, І. Макушенко та багатьох других. Мистецтво кінця XIX - початку XX ст. в России и на Україні нельзя розглядаті поза Загально процесів заснування стілів, так як смороду істотно позначіліся у ставленні до традиції, ее переосмісленні та Вироблення НОВИХ художніх особливую национальной школи. Як и в попередні періоді, в кінці XIX - початку XX століть формирование художніх особливую українського мистецтва здійснювалося в тісному зв'язку и под вплива російської школи. [6]
Висновок
На розвиток українського мистецтва вплінулі різноманітні и суперечліві процеси розвитку художньої культури России. Українське мистецтво засвоювало їх складність незважаючі на ті, что культурні превращение в ньом щє не досяжними такого уровня як в России. Проблема традіцій напрікінці Х1Х-началаХХ століть як в російській, так и в Українському містецтві стікалася и перепліталася з проблемою.Більше відображення людської особистості в ее складни...
