уворо регламентованої ієрархії міст від повітового центру до столиці. Навіть великі поселення міського типу, що не були адміністративними центрами, офіційно не вважалися містами.
Міські ремісники, у яких заняття ремеслом пере давалося у спадок з покоління в покоління, об'єднувалися в цехи. Маньчжурські влада посилила фіскальні та поліцейські функції цехів. Купці об'єднувалися в гільдії. Деякі з них були великими торговими 1компаніямі. Велику роль у китайських містах грав лихварський капітал. У них були банки, ломбарди, міняльні лавки. Гроші давалися в борг під великі відсотки. p> Хоча встановлення маньчжурського панування посилило позиції феодальних елементів і феодальну реакцію в Китаї, проте і при Цинах продовжувало зростати товарне виробництво, розширювався внутрішній ринок, розвивалося ремісниче виробництво, спостерігалося зростання мануфактур.
У Нанкіні, Ханчжоу, Сучжоу і інших пунктах працювали великі імператорські мануфактури, які виготовляли шовк, парчу, атлас, чесучу, оксамит. Розширювалося виробництво виробів з фарфору на великих мануфактурах в провінціях Цзянсі, Фуцзянь, Чжецзян. На них існувало чітко виражене поділ праці. p> Виготовлення порцеляни, який славився на весь світ, прийняло дуже значні розміри. Тільки в Цзіндечжень (пров. Цзянсі), навіть не мав офіційного статусу міста, діяло 3 тис. печей для випалу порцеляни, що належали феодальному державі або приватним підприємцям. Француз Дюгальд писав: В«Се містечко, де живуть справжні художники порцеляни, настільки ж багатолюдно, як найбільші міста в Китаї В».
Товарне виробництво і торгівля, що отримали значне поширення в феодальному Китаї, були складовим еле ментом феодальної економіки. p> Стану. Державний лад
Політична надбудова Цінської імперії покликана була зберігати і захищати феодальні виробничі відносини. Цій же меті служило і становий розподіл феодального китайського суспільства.
До вищого стану, привілеї якого передавалися у спадок, належали маньчжури: родичі імператора і їх нащадки - В«желтопоясниеВ», що мали привілей носити пояс імператорського, жовтого кольору, В«червонопоясноїВ» і, В«ЖелезношлемниеВ» - нащадки наближених перших маньчжурських імператорів. p> Привілейованим станом, приналежність до якого не передавалася в спадщину, були шеньши - В«ВченіВ». Щоб стати шеньши, необхідно було скласти іспит і отримати вчений ступінь. Формально правом здавати іспит користувалися не тільки поміщики, а й селяни, ремісники, проте на підготовку до іспиту потрібно витрачати багато років, мати кошти для оплати вчителів і т. п. Сама процедура здачі іспиту на вчений ступінь була надзвичайно складною. Зазвичай іспит витримувало не більше 8-10% тримали, в основному нащадків заможних батьків, які могли забезпечити своїм дітям можливості для тривалої навчання і дати відповідну мзду чиновникам і екзаменаторам. Природно, що отримання звання шеньши в більшості випадків стало привілеєм поміщиків, багатих купців і лихварів. Найчастіше поміщики купували звання шеньши, не складаючи іспитів. Звання шеньши було у феодальному Китаї своєрідною формою особистого дворянства. З середовища шеньши призначалися управителі міст, судді та інші вищі чинів ники. Європейці прозвали їх мандаринами (від португальського В«МандараВ» - В«управлятиВ»). Велика частина шеньши не перебувала н а державну службу, але була тим не менш впливовою прошарком панівного класу.
Нижчі щаблі станово-ієрархічних сходів становили стану землеробів, ремісників і торговців. Станова і класова приналежність не завжди збігалися. Сословие хліборобів включало не тільки селян, але і поміщиків. У стані якої ремісників значилися і власники великих по тому часу майстерень і мануфактур. На самому низу станової драбини знаходилися актори, цирульники, збройові майстри, нижчі служителі канцелярій, раби. Вони не могли вступати в шлюб з представниками інших станів.
Цінськая монархія і китайські поміщики всіляко зміцнювали китайську феодальну державну систему як головне знаряддя приборкання і підпорядкування експлуатованого більшості міста і села.
На чолі держави стояв необмежений монарх - богдихан. Вищою владою при богдихану володів Військова рада, що складався з маньчжурської знаті. Функції кабінету міністрів здійснювали В«любуВ» (В«шість наказівВ»): чинів, податків, церемоній, військовий, кримінальний, громадських робіт.
Власне Китай ділився на провінції, які, у свою чергу, відповідно поділялися на області (фу), округу (чжоу), повіти (сянь). На чолі провінцій стояли призначувані богдиханом військовий і цивільний губернатори, над якими стояв намісник, очолював військову і цивільну владу кількох провінцій. Вищі посади на місцях здебільшого також займали представники маньчжурської знаті.
Велику роль у придушенні опору народних мас грала армія. Спочатку вона складалася лише з солдатів-маньчжурів. Надалі до служби в В«восьмізнаменнойВ» армії залучалися монголи, а потім і китайці. При...