ніх спадкоємців і наслідувачів грецька міфологія. Всі безліч творів, що розробляють в тій чи іншій формі міфологічні сюжети, навряд чи можливо оглянути. При цьому від погляду тих, хто знайомий тільки з загальноприйнятою традиційною версією будь-якого сюжету, що увійшла в широко поширені «міфології», може вислизнути то обставина, що багато сюжети зазнали ряд істотних змін вже в межах самої античної літератури в епоху еллінізму, в епоху римського принципату і особливо в ранньої та пізньої Римської імперії. Змінювалися перипетії доль окремих міфічних героїв, оцінка їх характерів і вчинків, трактування великих міфологічних циклів.
Деякі з таких версій, проіснувавши досить довгий час, згодом знову зійшли зі сцени, поступившись місцем тим, які були зафіксовані ще в творах класичної епохи. Але література Західної Європи аж до X IV ст., А в деяких країнах і довше, майже до XVII ст., Користувалася в основному міфологічними сюжетами в їх позднеантичном подобі. Тому версіями міфів, існував в римської і в некласичної грецькій літературі, необхідно було приділити в цій роботі особливу увагу і простежити крок за кроком ряд змін, поступово вносяться в основний сюжет. Саме в цих змінах найбільш ясно відбиваються інтереси і смаки суспільства, сучасного того чи іншого письменнику, і питання, що хвилюють його. Під «античними сюжетами» розуміються ті сюжети, які вже в самій античній літературі були оформлені в літературних творах, а не ті, які пов'язані з історичними образами і подіями стародавнього світу. Так, наприклад, історія Олександра Македонського, вже на початку нової ери, а можливо, і багато раніше, що стала темою напівфантастичних повістей, є, з нашої точки зору, античним сюжетом, успадкованим європейською літературою, а тему любові Антонія і Клеопатри ми таким рахувати не можемо, оскільки від античної літератури вона до нас у вигляді закінченого «роману» не дійшла. Той, хто вперше знайомиться з давньогрецькими міфами в їх традиційній загальноприйнятій формі, навряд чи замислюється над тим, як ці міфи склалися і, звичайно, не уявляє собі, який довгий і звивистий шлях вони пройшли і скільки відхилень і версій, іноді дуже істотних, які зачіпають важливі вузлові моменти міфу, залишається відомим лише дуже вузькому колу осіб, спеціально вивчають міфологію. Тим часом, на розвиток того чи іншого загальновідомого міфологічного сюжету нерідко впливали різні побічні версії, з якої-небудь причини більш відповідали інтересам і поглядам тієї епохи, коли цей сюжет заново піддавався літературній обробці і набував таким шляхом нову життєву силу. [6]
Література Відродження в корені змінила жанрову систему. Була створена нова система літературних жанрів, деякі з них, відомі з часів античності, були відроджені і переосмислені з гуманістичних позицій, інші створені заново. Найбільші зміни торкнулися сфери драматургії. Взаємини середньовічних жанрів Ренесанс відродив трагедію і комедію, жанри, в буквальному сенсі зійшли зі сцени ще за часів Римської імперії. У порівнянні з середньовічною літературою змінюються сюжети творів - спочатку затверджуються міфологічні, потім історичні чи сучасні. Змінюється сценографія, вона заснована на принципі правдоподібності. Спочатку повертається комедія, потім трагедія, яка в силу особливостей жанру стверджується в період усвідомлення новою культурою неминучості конфлікту між ідеалом і дійсністю.
Безпосереднє естетичну насолоду мистецтвом минулого, набуття в ньому неповторних радостей, що не знаходять в інших епохах в таких саме естетичних формах, ставлення до великим пам'ятників минулого як до живого мистецтву надзвичайно збагачує естетичний світ сучасної людини. Така пряма форма освоєння традиції усім людством в його щоденній естетичної практиці і є його основна, найбільш глибинна форма. Освоєння та новаторська переробка традицій самими художниками в чому обумовлена ??цієї народної стихією освоєння традиції. Вона зумовлена ??й тим, що художник, як і історик мистецтва, є, насамперед, естетично переживають людиною, а потім вже власне художником, що творить об'єкти естетичного переживання, естетичного освоєння світу. [7]
. 2 Місце Шекспіра в історії англійської літератури епохи Відродження
У XVI ст., незважаючи на всі політичні негаразди і військові невдачі, економічний розвиток Англії швидко йшло вперед, викликало глибоку суспільну перебудову і підсилило значення тих класів, які склали потім опору королівського абсолютизму. У XVI ст. Англія пережила повний переворот у всіх областях економічного та соціального життя, що перетворила її з країни феодальної в капіталістичну. На цей період і припадає в Англії надзвичайний розквіт у всіх областях думки і творчості.
Швидке капіталістичний розвиток Англії мало своїм результатом те, що поряд зі зростаючим багатством панівних класів різко збільшилася бідність народу, роз...
