яли його. Потім колишнього раба мили, давали йому або їй новий одяг (щоб він або вона не носили одяг, що належала колишньому господареві) і оголошували вільним.
У повну протилежність порядкам у європейських колоніях, людину могли оголосити рабом, якщо він намагався запобігти втечу раба (якщо тільки він не був родичем господаря), ніхто не намагався допомагати, власнику зловити раба. Також раба не можна було продати без її згоди, крім випадків, коли влада кваліфікували раба як неслухняного. (Непослушность визначалася за ліні, спробам втечі і поганому поводженню). Неслухняних рабів змушували носити дерев'яні шийні кайдани з обручами ззаду. Кайдани були не просто знаком провини; їх пристрій ускладнювало втечу в натовпі або у вузьких проходах.
При купівлі закутого в кайдани раба покупцеві повідомляли, скільки разів цього раба перепродували. Раба, проданого чотири рази як неслухняного, могли продати на жертвопринесення; такі раби продавалися за більш високу ціну.
Однак якщо закутий раб представлявся в королівському палаці або храмі, він отримував свободу.
Ацтек міг стати рабом у Як покарання. Засудженого до смерті вбивцю могли віддати в раби вдові вбитого за її бажанням. Батько міг продати сина в рабство, якщо влада оголошувала сина неслухняним. Боржників, які не платять борги, так само могли продати в рабство. p> Крім того, ацтеки могли продавати як рабів самі себе. Вони могли залишатися вільними досить довго, щоб насолодитися ціною своєї свободи, - близько року, - після чого йшли до новому господареві. Зазвичай, це було долею невдачливих гравців і старих В«ауініВ» - куртизанок або повій.
Розваги та ігри
ацтек імперія комунікація
Незважаючи на те, що можна було пити В«кульціВ», (зброджений напій з невисоким вмістом алкоголю), ацтекам заборонялося напиватися до досягнення шістдесятирічного віку; порушення цієї заборони каралося смертю.
Як і в сучасній Мексиці, ацтеки були пристрасними гравцями в м'яч, але в їх випадку це був В«ТлачтліВ», ацтекскій варіант стародавньої месоамеріканской гри В«УламаВ». У цю гру грали цільним гумовим м'ячем розміром з людську голову. М'яч називали В«ОлліВ», звідки відбувається іспанське В«УлеВ», що означає гуму. p> За іншими даними м'яч був кам'яним, а гра в нього відрізнялася надзвичайною жорстокістю - вага м'яча був настільки великий, що було великою проблемою закинути його в спеціальне кільце, розташоване досить високо, не заподіявши собі фізичних ушкоджень.
Учасника ігри, що потрапив м'ячем у кільце, приносили в жертву.
Ритуальна гра в м'яч закінчувалася жертвопринесенням кращого гравця або капітана команди переможців. (За іншими джерелами в жертву приносили капітана і гравців програла команди).
Жертвопринесення учасника який забив В«голВ» було великою честю як для нього самого, так і для всієї його родини. Учасники, які не проявляли досить спритності під час гри, залишалися жити, але разом зі своїми сім'ями скидалися до самої нижчої соціального прошарку суспільства.
Навчання
До чотирнадцяти років навчання дітей було в руках їхніх батьків. Існувало усний переказ (набір усних настанов), званий уеуетлатоллі (В«прислів'я стариківВ») яке передавало морально-етичні ідеали ацтеків.
Існували репліки, і приказки на кожен випадок, були слова для привітання народження і слова прощання при смерті.
Юнаки йшли до школи з 15-ти років. Існувало два типи освітніх установ. У тепочкаллі навчали історії, релігії, військового мистецтва, а також торгівлі та ремесла (Селянському або мастеровому). У кальмеках, куди в основному ходили сини Піллі, зосереджувалися на навчанні лідерів (тлактоков), жерців, вчених-вчителів і писарів. Вони навчалися ритуалам, грамоті, літочисленням, поезії і, як і в тепочкаллі, бойовим мистецтвам.
Нахуатль вчителя пропонували спартанський режим навчання - холодні лазні вранці, важка робота, фізичні покарання, кровопускання шипами та випробування на витривалість - з метою формувати мужній народ.
Дівчат навчали домашньому ремеслу і вихованню дітей, їх не вчили читати і писати.
Для обдарованих дітей існували дві основні можливості: одних відправляли в будинок пісень і танців, а інших - в будинок гри в м'яч. Обидва роду занять мали високий статус. br/>
Харчування
Ацтеки створили штучні острови, або чинампа, на озері Тнскоко; на цих островах вирощували зернові та садові культури. Основними продуктами харчування ацтеків були маїс (кукурудза) боби і гарбузові. Чинампа були дуже ефективні і давали до семи врожаїв на рік, на основі поточних врожаїв чинампа збирали продовольства на 180000 чоловік. Багато говорилося про нестачу білків у харчуванні ацтеків як аргумент на підтримку теорії існування у них канібалізму, але ці твердження малодоказову: поєднання маїсу і бобів дає необхідну норму найважливіших амінокислот, що зні...
