лінійна побудова важкої піхоти, пізніше отримало назву фаланги, використовували кінноту.
Тільки через сторіччя звичаї дорійців пом'якшилися, вони сприйняли звичаї, моду і мова еллінів. Тільки до IX - VIII ст. до н.е. стала відновлюватися міське життя і загальна культура Еллади. У VIII в. до н.е. відновлюється і писемність, і вона набуває характеру фонетичного листа. . Це було найзначнішим відкриттям греків - виник грецький алфавіт, перший в історії.
Відновлення продуктивних сил до IX - VIII ст. до н.е., стабілізація соціальних зв'язків, загальне відродження культури стали основними чинниками виникнення грецького поліса, першого у світовій історії типу правового суспільства. Поліс (від грец. О ОїО»О№П‚) відрізнявся від міських поселень попереднього часу - протополиса - наявністю співтовариства громадян (О ОїО»О№П„О·П‚), якого належав верховний суверенітет, тобто права засновувати власні органи управління, створювати свою військову організацію, встановлювати закони, відправляти судочинство, вводити власні грошові та вимірювальні одиниці і т. д.
Раніше всього поліс почав отримувати правове оформлення в Афінах. У IX ст. до н.е. вся повнота влади була зосереджена в народному зборах - екклессіі. У 594 р. до н.е. архонтом-епонімом був обраний Солон, він Солон провів в Афінах реформи, які заклали основи демократії. Солон відкидав ідею рівності. На його переконання, більш заможні громадяни несуть більш важкі обов'язки і тому мають великі почесті. Тому введене ним державне пристрій одержав назву В«тимократииВ». Затвердив демократію в Афінах Клісфен, який був обраний в 508 р. до н.е.
Часом розквіту афінського поліса і демократії зазвичай вважають V ст. до н.е., пов'язуючи його з ім'ям Перікла. У дійсності ж V ст. до н.е. виявився кінцем демократії в Афінах. Перікл провів серію законів, що мали на меті розширення демократії. Однак наслідки виявилися слвершенно протилежними. З цього часу поширилися такі вади демократії, як хабарництво, підкуп, лобіювання.
Абсолютно інший тип поліса представляла собою Спарта. Її виникнення сходить до дорійському завоюванню, до XI ст. до н.е. Це був один з перших полісів, заснованих дорийцами. p> Спартанці утворили громаду рівних і встановили військове панування над Лакедемоне. Місцеве населення було позбавлене свободи і землі, оголошено ілотами , тобто військовополоненими, які разом із землями були поділені між спартанцями і зобов'язувалися були віддавати половину вироблених продуктів панам. p> Почала державного устрою у Спарті були покладені Ликургом, в 9-8 ст. до н.е.. Законодавчим органом стало збори, земля була власністю поліса. Ряд законів були спрямовані проти розкоші: заборонялося використовувати золото, срібло і дорогоцінні камені під страхом смертної кари; заборонялися дорогі матерії; житла не повинні були виділятися індивідуальністю, вони повинні були будуватися одним сокирою і однієї пилкою; заборонявся виїзд за межі держави; залишення Спарти розглядалося як втечу з війська і каралося смертною карою. Для запобігання накопітельства і корупції були введені залізні гроші - міни, кілька десятків кг вагою; щоб, наприклад, заплатити 5 хв, було потрібно використовувати повозку; при цьому залізо цих грошей відрізнялося крихкістю і не було придатне для вторинного використання.
Серія законів стосувалася виховання воїнів. Новонароджені підлягали огляду филархами, старійшинами родових філ: слабкі діти присвячувалися богам і ставилися в гори, здорові діти отримували імена і переходили під опіку роду. До 7 років хлопчики перебували з матір'ю, потім передавалися на суспільне виховання. Вони повинні були знати лист, але переважне увага приділялася спортивної та військової підготовки. Хлопчики повинні були спати на підстилці з очерету, є грубу їжу, до того ж дуже небагато, ходити босоніж, купатися в холодній воді, грати голими. З 12 років юнакам видавався один хітон на рік без спіднього одягу, волосся остригають. Крадіжка вважалося проявом спритності і видали. p> Після проведення цих перетворень Лікург відправився в Дельфи і взяв з народу клятву не змінювати державного і правового устрою Спарти до його повернення. Після відвідин Дельфійського оракула Лікург віддалився на о.Кріт і заморив себе голодом, так і не повернувшись на батьківщину. Як нібито цим пояснюється рідкісний консерватизм Спарти, незмінність її полисного пристрою протягом століть.
Безсумнівно, алфавіт, поліс та демократія є найвищими досягненнями еллінської цивілізації. Але еллінам була властива соціальна стратифікація і особливий характер сім'ї, основи суспільства, які потребують спеціального освітлення. Все суспільство ділилося на вільних і невільних - рабів, які чисельно переважали. Вільні, у свою чергу, ділилися на еллінів і нееллінів, які називалися по-різному - МЄТЕКО, Наявність рабів справляло двоїсте вплив на еллінську цивілізацію: з одного боку, воно створило еллінам умови ...
