графа З.Г.Чернишева імператриця
6
веліла білоруському населенню присягнути їй на вірність. Для присяги був визначений місячний термін - протягом вересня В«духовенство вище і нижче різних сповідань, - говорилося в указі, - що повинна подати собою, яко пастирі духовні, перший в вченні присяги приклад В»[4; 131]. Але католицьке духовенство не поспішала присягати. Найбільш впливові представники вищого духовенства виїжджали до Польщі, патріотично налаштована шляхта слідувала їх приклад або вичікувала. У цих умовах єзуїтам представилася можливість показати нової влади силу свого впливу, що вони і зробили. Єзуїти першими присягнули імператриці. У полоцьком костелі св.Стефана проводяться два урочистих богослужіння. Одне з них, що відбулося 24 листопада, збіглося за часом з іменинами імператриці і було відзначено з особливою пишністю. Воно було пов'язане, головним чином, з вихвалянням Катерини II. Ефект цих заходів перевершив будь-які очікування влади: В«Місцеве латинське і уніатське духовенство, а так само шляхта, були приголомшені ... і, за старою звичкою довіряти себе водійству цього впливового ордена і слідувати його помахом, вони тепер волею і неволею потягнулися за єзуїтами і стали присягати новій своїй володарці В»[4; 131]. У підсумку, підпорядкування знову приєднаних земель російської влади пройшло без особливого опору. Самі ж єзуїти в даній ситуації не мали іншого вибору, як підкоритися вимогам імператриці. Навряд чи вони не усвідомлювали хиткість свого становища перед обличчям влади, не довіряє їм спочатку, а визнання авторитету світських влади не було для єзуїтів чимось незвичним. Саме в очах світської влади члени В«Товариства ІсусаВ» намагалися зарекомендувати себе з найкращого боку, так як з усіх духовних осіб вони визнавали тільки генерала ордена і папу римського. Авторитет першого був абсолютно безумовним, а ось роль другого носила скоріше декоративний характер. Ім'я папи використовувалося
7
при освяченні всієї діяльності суспільства, а так само, бажаючі вступити в орден, давали обітницю беззаперечного підпорядкування Верховному Понтифікові. Саме цей обітницю зіграв велику роль у вирішенні папської курії затвердити проект В«Товариства ІсусаВ». Але на Насправді навіть саме формулювання обітниці залишала єзуїтам деяку свободу дій.
Після дачі присяги в Полоцьку, троє єзуїтів (С.Черневіч, Г.Ленкевіч і І.Катебрінг) вирушили до Петербурга і присягнули імператриці від імені своїх закордонних членів. Посилаючись на свою віротерпимість, Катерина II скасувала петровський закон. Черневич з супутниками повернулися до Полоцька в лютому 1773 р., а влітку папа Климент XIV офіційно скасував орден єзуїтів. Але до цього часу в Росії, і в межах імперії орден був збережений. Нічого з цим не зміг вдіяти навіть затятий противник єзуїтів - єпископ Сестренцевич. А для того, щоб офіційно узаконити положення В«Товариства ІсусаВ» були випущені дві постанови. Перше - іменний указ від 13 січня 1774 р., яким Катерина звільняла селян єзуїтських земель від податків "В« надалі до указу "В». Другою постановою була дарована грамота від 6 лютого 1774 р., в якій права єзуїтів підтверджувалися нарівні з правами інших орденів [4; 134]. Катерина II обмежувала вплив єзуїтів територіальними межами Білорусії, але проте благоволив до ним. Указом 16 лютого 1777 їм було дозволено відкрити в Полоцьку новіціят (Навчальний заклад для послушників), а указом від 25 липня 1782 - обрати собі генерального вікарія (глава ордена у відсутності генерала). Відкриття новіціяту збіглося зі спробами папи Пія VI домогтися заборони ордена єзуїтів в Росії, для чого він використовував Сестренцевич. Папа дав єпископу Віленському на три роки влада над усіма католицькими священиками і ченцями Росії. Але в плани Катерини не входило виконання приписів тата. Навпаки, вона наказала Сестренцевич, використовуючи дану йому влада сприятиме відкриттю новіціяту. p> 8
Сестренцевич тягнув, але під натиском імператриці змушений був поступитися. Секретар папи римського Поллавічіні звернувся до всіх закордонним міністерствам з циркуляром, в якому він звинувачував Віленського єпископа в потуранні єзуїтам і повідомляв, що тато наказав Сестренцевич змінити своє рішення. У відповідь на цей циркуляр Катерина II написала 14 лютого 1780 лист російському послу у Варшаві [6; 145]. З відкриттям новіціяту почався приплив єзуїтів через кордону. Однак приймалися не всі. Відмова в прийомі зазвичай представляв собою посилання на гостру нестачу приміщень.
У січні 1782 Сестренцевич призначений архієпископом Віленським. Право обранні генерального вікарія визначало самостійність В«Товариства ІсусаВ» в Російській імперії. На це поскаржився у своєму рапорті сенату архієпископ Сестренцевич. Рапорт закінчувався проханням архієпископа до сенату визначити, щоб В«Товариство ІсусаВ» та інші римські ордена В«в Ея імператорської величності підданстві знаходяться, архієпископу не тільки як пастирю, але і як...
