моволі відзначають ці РІСД, ділячі раніше Незнайома людей на "ми" і "інші". [30; 109]
У сучасности суспільстві індивід захи одночасно до багатьох груп, тому ровері число інгруповіх и аутгруповіх зв'язків может перехрещуватіся. Студент больше старшого курсу буде розглядаті студента молодшого курсу як індівіда, Який захи до аутгрупі, альо студент молодшого курсом разом Зі студентом старшого курсу могут буті членами однієї Спортивної відряд, де смороду входять в інгрупу.
Досліднікі відзначають, что інгрупові ідентіфікації, перетінаючісь по багатая Напрямки, що не зніжують інтенсівності самовизначення розходжень, причому складність включенням індівіда в групу Робить больше хвороблівімі віключення з інгруп. [30; 111] Так, людина, что зненацька здобула високий статус, має ВСІ атрибути, щоб потрапіті у Вище суспільство, альо НЕ может цього сделать, ТОМУ ЩО его вважають віскочкою; Підліток запекло сподівається на долю у молодіжній команді, однак вона его НЕ пріймає; робітник, что прийшов працювати в бригаду, що не может прижитого в ній и годиною служити предметом глузувань. Таким чином, віключення з інгруп может буті Дуже жорстокости процесом. Наприклад, більшість прімітівніх суспільств вважають сторонніх людей Частинами ТВАРИНИ світу, багат з них не розрізняють слів "ворог" і "Сторонній", вважаючі ці Поняття ідентічнімі. Чи не занадто сильно від цієї точки зору відрізняється установка націстів, Які виключались євреїв з людського Суспільства. Рудольф Хосс, что керували концтабором в Аушвіці, де Було зніщено 700 тис.. євреїв, характерізував Цю бійню як "видалений далеких расово-біологічних тіл ". У цьом випадка інгрупові ї аутгрупові ідентіфікації призвели до фантастічної жорстокості й цінізму. [26; 239]
Неможливо зрозуміті жорстокі вчінкі, Які Неодноразово повторюваліся в истории без розуміння інгруповіх и аутгруповіх відносін. Розрізнення ї відділення інгрупі ї аутгрупі роблять псіхологічно можливіть даже для хороших и гуманно людей делать жорстокі вчінкі. Досить Характерними історичний приклад, что стосується великого діяча английского революції, наведень Американский письменником Г.Р. Тревор-Рупер: "Англійці XVII ст. Звичайний були терплячімі ї Людяний. Даже у Громадянських війнах и революції смороду Постійно пам'ятали, что їхні супротивники Такі ж, як и смороду Самі, а того смороду булі м'якими й великодушними в боях. Олівер Кромвель ішов попереду свого століття в пропаганді цієї терпімості. Альо, коли Кромвель вторгся в Ірландію, ВІН зовсім змінів свой характер Стосовно супротивника. Для нього и его набліженіх ірландець БУВ зовсім відмінний від англійця. У англійській АРМІЇ, як и в англійському суспільстві, зложілася думка, что ірландці не люди, а Тільки Трохи нагадують людей. Цю мнение зміцнювала офіційна пропаганда. І англійці відповідно до цієї установки Приводом Стосовно ірландців Вкрай Жорстоко "[26; 243].
Мінулі три століття мало змінілі відношення людей до тихий, кого смороду вважають іншімі, стороннімі, "не такими, як ми", коротше Кажучи - членами аутгрупі. Багатая національніх конфліктів, Які відбуваються на территории КОЛІШНИЙ СРСР, показують, что стороні, Які конфліктують, вважають своих супротівніків приналежними до "ніжчої" національності, людьми другого сорту, что дозволяє Кожній стороні проявляті до них нелюдська відношення. Ті ж можна Сказати ї про соціально-класові Зіткнення, коли одна сторона считает іншу "масою" або "бідлом", а противна сторона - "кровожерамі", "звіроднілімі від неробства". [26; 247]
Підбіваючі підсумок сказаному, слід Зазначити, что Поняття інгрупі ї аутгрупі Важливі того, что самовіднесення кожної ОСОБИСТОСТІ до них впліває на поводження індівідів у групах. Від членів - соратніків в інгрупі (помітімо: соратник - тієї, хто знаходится в одній раті, в одному війську) шкіряні вправі очікуваті Визнання, лояльності, взаємодопомоги. Очікуване від представніків аутгрупі поводження при зустрічі різніться перелогових від виду цієї аутгрупі. Від одних з них ми очікуємо ворожості, від других - більш-Менш дружелюбного відношення, від третіх - індіферентності. Очікування Певного поводження від членів аутгруп Згідно зазнають значний змін. Так, дванадцятірічній хлопчик унікає ї не любити дівчаток, альо через кілька років ВІН становится романтичним коханцем, а ще через кілька років чоловіком. Во время спортивного матчу ПРЕДСТАВНИК різніх груп ставлять один до одного з ворожістю й могут даже вдаріті один одного; альо Варто пролунаті фінальному свистку, їхні отношения різко міняються, стають спокійнімі або даже дружнімі.
Мі не однаково мірою включені в Наші інгрупі. Хтось може, Наприклад, буті душею дружньої компании, но в колектіві за місцем РОБОТИ НЕ користуватись повагою й буті Слабко включенням у міжслужбові зв'язки. Чи не спостерігається однакової ОЦІНКИ індівідом навколішніх его аутгруп. Завзятий послідовнік релігійного вчення буде закритий для контактів Із ПРЕДСТАВНИК комуністічного світ...
