ьогодні лестить надія утішний,
А завтра: де ти, людина?
У заключних трьох строфах - дев'ятою, десятою і одинадцятою - автор прямо виявляє себе. Тут розповідь підходить до фіналу, де само собою напрошується лаконічне логічне завершення. Одне з найцінніших якостей Державіна - здатність завжди тверезо оцінювати стан речей, і ця тверезість поєднувалася з ліричним одушевлением його віршів. Пройшла молодість, та чудова пора життя, коли людина ще не шукає болісно відповіді на питання про кінцівки буття. Зате тепер, у зрілі роки, автору і його ліричного героя нарешті стала зрозуміла марність честолюбних бажань, притаманних в молодості. Тепер він "бажанням честей размучен". p align="justify"> Як же прозревшему людині доживати залишок свого життя? Поет мислить сміливо і мужньо і до цього ж закликає свого друга Перфильева і читачів оди. Життя, - підсумовує він, - "миттєвий дар", а коли так, то тим більше її слід добре "влаштувати". Найважливіше в "дверях вічності" зберегти свою душу чистою:
Сей день иль завтра померти,
Перфільев! повинно нам звичайно, -
Пощо ж мучитися і тужити,
Що смертний друг твій жив не вічне?
Життя є небес миттєвий дар;
Влаштуй її собі до спокою
І з чистою твоєї душею
Благословляй доль удар.
Після всього напрошується питання: чи можна назвати цю оду урочистій, величної, "паряться"? Питання, звичайно, спірне. Безсумнівно, вона зберігає, як було прийнято в цьому жанрі, високий емоційний настрій. Але у Державіна він обумовлений не завданням прославлення якогось важливого особи, а значущістю і важливістю скорботного події, однаково стосується всіх людей, і великих і малих. Зберігаються композиційна строгість, однорідність лексики, ритмічне однаковість, властиві оді. І проте, чистої одою це вже назвати складно. Поет стурбований особистісної проблемою і прагне її розв'язати: знайти вихід за допомогою художнього слова і образу. Нечтоо зовсім нове: оду - роздум, оду - медитацію. Звичайно, Державін був не єдиним російським поетом, розробляють цю форму. Але саме його досліди виявилися особливо яскравими і значними. За його стопах піде наступне покоління російських ліриків і, серед них, М.Н. Муравйов і В.А. Жуковський. br/>
Метрика і стежки
Ода має одинадцять строф, по вісім рядків в кожній строфі. Протягом усього твору тут стикаються мотиви життя і смерті. Заявлено це протистояння на різних рівнях поетики: образу, деталі, синтаксичної конструкції, ритмічного звучання рядків і т.д. В оді багато тропів, нам нагадують множинні оксюморон. Оксюморони передають неоднозначність наших душевних станів, почуттів і переживань. Вони показують суперечливість наших вчинків, поведінки і всього нашого життя. Множинні оксюморон не могли не призвести до більшої психологічної правдивості твори. Читаючи В«На смерть князя МещерськогоВ», постійно зустрічаєш подібні стежки:
Ледве побачив я цей світло -
Вже зубами смерть скрегоче.
Прийнятний з життям смерть свою,
На те, щоб померти, родимось.
... бути себе він вічним чає -
Приходить смерть до нього, як злодій,
І життя раптово викрадає.
Тут порох твоя, а духу немає.
Де стіл був страв - там труна коштує.
Де бенкетів лунали кліки -
Надгробні там виють лики,
І бліда смерть на всіх дивиться.
Сьогодні бог, а завтра прах.
Як розсувається картина людського буття в цих рядках! З вірша, на жаль, до цих пір не зовсім ясно, що герой був за людина. Дізнаємося тільки, що він був "сином розкоші", що благополуччя з'єднував з міцним здоров'ям: "Утіхи, радість і любов/Де купно з ліком блищали". І що смерть його була раптовою і тому тим більше вразила друзів. Але знаменно вже й те, що у високому Одичний жанрі поет звернувся не до важливого історичній особі, як наказували норми класицизму, а до простого смертного, своєму знайомому. Бєлінський прокоментував це поетичне нововведення: "Що ж навело поета на споглядання цієї страшної картини жалюгідної долі всього сущого і людини в особливості? - Смерть знайомого йому особи. Хто ж було це особа - Потьомкін, Суворов, Безбородько, Бецький або інший хто з історичних действователя того часу? - Ні: те був - син розкоші, прохолода і млості! "То був звичайний, пересічний чоловік. Через долю звичайної людини зважився поет осмислити масштабну філософську тему: загальність і всевладного законів світобудови. p align="justify"> А ось образ См...
