ературно-громадська діяльність Жуковського. За його активної участі виникає полемічне по своєю суттю літературне товариство В«АрзамасВ». p> Петербурзька життя Жуковського починає набувати нових рис Літературний авторитет його - в зеніті. Він не тільки прийнятий при дворі, а й стає особою, близькою до царської прізвища, а в кінцевому підсумку вихователем спадкоємця, майбутнього Олександра Другого. Перед очима Жуковського пройде кілька літературних епох. Він переживе не тільки Пушкіна, але й Лермонтова, поступившись їм чільні місця в свідомості читаючої публіки.
У 1818 році він був обраний до Російської Академії наук, а кількома місяцями раніше став почесним членом Вільного товариства любителів російської словесності. Він був свідком НЕ тільки грудневого повстання, але і всієї різноманітної епохи декабризму, всіляко намагався полегшити долю декабристів, хоча і не поділяв їх радикальних поглядів. Супроводжуючи спадкоємця російського престолу на його подорожах по країні і за кордоном, Василь Андрійович виховував у своєму учня В«почуття добріВ», намагався прищепити смак до гуманітарних наук і гуманним почуттям. Важко переоцінити в цьому сенсі Жуковського-вихователя: тут грали роль не тільки його видатний поетичний талант і різноманіття знання, але і справжність найчистішої натури, привабливість В«небесної душіВ».
Стежиш за його життям, і стає невимовно шкода Жуковського, через якогось постійного сирітства та самотності, що охоплював його душу. Який треба було мати внутрішньою силою натури, щоб винести все це, вистояти. Воістину він був поетом Божою милістю. У 1823 році в Дерпті померла під час пологів М. А. Мойер (Маша Протасова), через кілька років у Ліворно, від сухот, помирає її сестра А. А. Воєйкова, теж вельми близький Жуковському осіб. Василь Андрійович знаходить розраду лише глибоко йдучи у творчість і милосердну діяльність. Легко зрозуміти і посилення містичних настроїв в його натурі. Душа його починає перейматися численними обов'язками. p> Здавалося, життєвий коло його замкнеться на повній самоті. Але несподівано, вже в похилому віці, він зігрітий почуттям непідробною любові до нього юної дівчини, дочки його друга - художника Рейтерна. А 1841 році він одружується на Єлизаветі Рейтерн і дванадцять останніх років життя проводить у Німеччині. Дружина народила йому двох дітей: дочку Олександру та сина Павла. У ці роки Василя Андрійовича глибоко цікавить античність. І з ого перекладів головним стає В«ОдіссеяВ» Гомера. У цьому перекладі ми вбачаємо не звичного нам Жуковського. Звідки ці душевні муки в кінці його життя. Так що розходяться з звичайними уявленнями про нього. Все це психологія поета, його В«російська совістьВ». p> Наприкінці життя він мріяв повернутися на батьківщину. А. І. Кошелев у своїх В«ЗапискахВ», що вийшли в Берліні в 1884 році, розповідає про зустрічі з поетом у Баден-Бадені в 1851 році. Жуковський, пише Кошелев, хотів повернутися на батьківщину і оселитися разом з сім'єю в Москві. Він упереджено розпитував про московської літературного життя про, умонастрої молоді. З Москвою були пов'язані багато кращі спогади юності, тепла і безкорисливості первинної дружби, молодих надій, перших літературних успіхів.
На батьківщину він так не зміг повернутися. В кінці життя майже зовсім осліп. p> Помер Василь Андрійович Жуковський в Баден-Бадені навесні 1852. Прах його через деякий час був перевезений до Петербурга і похований в Александро-Невській лаврі, поряд з могилою Карамзіна Н.М. p> 3. Висновок
Жуковський один з корифеїв російського сентименталізму і основоположник романтизму у вітчизняній поезії, затвердив в ній, насамперед жанр романтичної балади у поєднанні з елегією і дружнім посланням.
Він був романтиком у найвищому сенсі цього слова. Духовні джерела все життя живили його творчість. Тепла течія, що виникло у героїчній і творчої російської поезії на зорі XIX століття, напевно можна визначити як ліризм Жуковського. Внучатий племінник Василя Андрійовича, чудовий російський критик Іван Васильович Киреевский писав: В«Вся поезія життя, все серце душі, якщо можна так сказати, стало нам в одному істоті і прирекли в чарівний образ музи Жуковського В». Він же бачив у творчості поета В«ідеальність, чистоту і глубокость почуттів, віру в прекрасне, в незмінність дружби, у вічній любові, в гідність людини ... В».
Російська поезія в найбільшою мірою зобов'язана Жуковському появою в ній раніше не існуючих метричних розмірів. p> Треба сказати, що одним з опорних слів і понять Жуковського і в прозі і в поезії було поняття Чесноти. Ідея самопожертви пронизувала все його існування. Він як б все життя пізнає себе.
4. Література:
1. Твори В.А. Жуковського (під ред. П.А. Єфремова) Спб 1956
2. Літературна критика 1800 - 1820-х років. М., 1980 г.
3. Зібрання творів у 4-х томах М-Л. 1959 - 1960 г.
4. В.А. Жуковський. Вірші, пое...
