Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Література і мистецтво Стародавнього Єгипту

Реферат Література і мистецтво Стародавнього Єгипту





ле також окремі склади і звуки. Шампольон зіставив грецькі імена Птолемей і інші, зустрічаються в греко-єгипетському Розеттського написи, з відповідними накресленнями цих імен в ієрогліфічних написах. Таким чином, Шампольону вдалося встановити, що деякі єгипетські ієрогліфи мають чисто звукове значення, і, більше того, визначити майже всі знаки єгипетського алфавіту. Однак Шампольон не зупинився на на цій першій стадії дешифрування. Завзято працюючи над вивченням відомих йому написів, він зробив спробу скласти граматику і словник єгипетської мови. Його наукові праці дали сильний поштовх розвитку єгиптології, головним чином у галузі вивчення мови та писемності стародавніх єгиптян. p> У цьому відношенні великий внесок у єгиптології зробили де Ружі, Шаба, Масперо, Лепсиус, Бругш, Ерман, Зете, Гардінер і російський учений В. С. Голенищев. Найбільш успішно над дешифровкою демотічеських написів, зроблених спрощеної скорописом, працювали Бругш, Ревію, Шпигельберг, Гріффіз і чехословацький вчений Ф.Лекса. <В В  3. Відкриття Франсуа Шампольйона, загальні складності розшифровки писемності Стародавнього Єгипту

Ще на початку 19 століття вченими було встановлено, що єгипетська писемність пройшла в своєму розвитку 3 фази.

У найвіддаленішу епоху єгиптяни використовували ієрогліфи, тобто знаки, представляли собою реалістичні малюнки живих істот і предметів. Так як система письма цього типу була досить складною і вимагала чималого художнього таланту, те через деякий час знаки були спрощені до самих необхідних контурів.

Так виникло ієратичне лист. Ним користувалися головним чином єгипетські жерці, роблячи написи в храмах і на гробницях. В останній період з'явилося демотичне лист, тобто народне. Воно складалося з рисок, дуг і гуртків, було легким у написанні, хоча розпізнати в ньому первісні символи було дуже важко.

Ієрогліфами жваво цікавилися вже античні письменники: Геродот, Страбон і Діодор, а в особливості Гораполлон (4 в. н.е.), що вважався великим авторитетом у цій області. Вони рішуче стверджували, що ієрогліфи є пиктографическим, т. е. картинним листом, в якому окремі знаки позначають цілі слова, а не склади або букви. (Архаїчна напис з ім'ям фараона Хасехемуі)

Дослідники 19 в. до такої міри перебували під гіпнозом цієї тези, що їм не прийшло навіть в голову піддати його наукової перевірки. Вони наполегливо намагалися розшифрувати ієрогліфи, розглядаючи кожен знак як елемент піктографічного листи. Але всі їхні зусилля виявлялися марними. І тільки англійський учений Томас Юнг висловив припущення, що єгипетські написи складаються не тільки з знаків-малюнків, але містять також фонетичні знаки. Тим не менш, з цих спостережень він не зумів зробити практичних висновків і знайти ключ до дешифрування ієрогліфів.

Розшифрував єгипетські ієрогліфи французький учений Жан Франсуа Шампольон (1790-1832). Всесвітньо-історична заслуга Шампольйона була в тому, що він порвав з Геродотом, Страбоном, Диодором і Гораполлона і сміливо пішов своїм власним шляхом. За основу він взяв гіпотезу, що єгипетський лист складається з фонетичних, а не понятійних елементів. Використовуючи цю гіпотезу він приступив до розшифровці Розетського каменю.

Камінь являв собою плиту з чорного полірованого базальту, цілком покриту написами. Написи були зроблені на двох мовах. З трьох колонок стародавньої написи дві перші представляли собою текст на єгипетському мовою, а саме написаний старим ієрогліфічним, третя ж колонка була текстом грецькою мовою. Завдяки останній колонці, текст був прочитаний. Він виявився почесним адресою єгипетських жерців, спрямований в 196 р. до н.е. фараонові Птолемею 5 Епіфана по нагоди його коронації. p> Грецька напис на Розетського камені містила імена Птолемея і Клеопатри. Ці ж самі імена повинні були знаходитися і на обох єгипетських текстах. Було відомо, що єгиптяни укладали імена царів в овальні рамки, або картуші. Тому Шампольон не сумнівався, що два картуша, виразно виділялися серед ієрогліфів, містять імена згаданих царів. Порівнюючи окремі єгипетські знаки з відповідними грецькими літерами, він все більш і більш переконувався, що його гіпотеза про фонетичної основі ієрогліфів є абсолютно обгрунтованою. Дешифрування одного ієрогліфічного тексту зовсім не значила, що вдасться прочитати і другий. Однак, завдяки геніальному відкриттю Шампольйона, сьогодні вже немає такого напису, яку б фахівець не зумів прочитати і зрозуміти.

В В  3.1 Казки і повести Стародавнього Єгипту

Від часу Стародавнього царства до нас не дійшло літературних творів у власному розумінні, якщо не вважати "автобіографічних" написів у гробницях кінця Стародавнього царства. Написи "біографічного" характеру з часом стають все більш розлогими, включають описи заслуг автора не тільки перед фараоном, а й перед населенням свого міста.

З цим видом літератури пов'язана "Повість про Сінухете", яка відома нам від часу Сер...


Назад | сторінка 3 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Література Стародавнього Єгипту в період Стародавнього Царства
  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Імена. Види імен
  • Реферат на тему: Імена Стародавньої Русі, що дійшли до наших днів (на основі вивчення берест ...
  • Реферат на тему: Розвиток архітектурного типу єгипетської похоронної піраміди в епоху Старод ...