прихильників теорії класицизму було випадковим і довільним, то мірилом цінності людини служило для них відповідність його вчинків законам розуму. Найвище в людині класицизм ставив В«розумнуВ» здатність придушити в собі особисті почуття і пристрасті в ім'я свого боргу перед державою. Людина в творах послідовників класицизму - це, перш усього слуга держави, людина взагалі, бо відмова від внутрішнього життя особистості закономірно випливав із проголошеного класицизмом принципу підпорядкування приватного загального. Класицизм зображав не стільки людей, скільки характери, образи-поняття. Типізація здійснювалася в силу цього у вигляді образів-масок, які були втіленням людських пороків і чеснот. Настільки ж абстрактної була обстановка поза часом і простором, в якій діяли ці образи. Класицизм був внеісторічен навіть у тих випадках, коли він звертався до зображення історичних подій та історичних діячів, бо письменників цікавила не історична достовірність, а можливість вустами псевдоісторичних героїв вічні і загальні істини, вічні і загальні властивості характерів, нібито властиві людям усіх часів і народів. В
3.Особенности класицизму в Росії та його прихильники
У Росії становлення класицизму відбувається майже на три чверті століття пізніше того, як він склався у Франції. Для російських письменників Вольтер, представник сучасного їм французького класицизму, був нітрохи не меншим авторитетом, ніж такі основоположники цього літературного напряму, як Корнель або Расін.
Російський класицизм мав багато спільних рис із західним, зокрема з французьким класицизмом, оскільки він теж виник у період абсолютизму, проте він не був простим наслідуванням. Російський класицизм зародився і розвинувся на самобутньої грунті, з урахуванням досвіду, який накопичив раніше його сформований і розвинувся західноєвропейський класицизм. Своєрідних рис російського класицизму наступні: по-перше, з самого початку в російській класицизмі сильно позначається зв'язок із сучасною дійсністю, яка в кращих творах висвітлюється з точки зору передових ідей. Другою особливістю російського класицизму є обумовлена передовими суспільними ідеями письменників викривально-сатиричний струмінь в їх творчості. Наявність сатири у творчості російських письменників класицистів надає їх твір життєво правдивий характер. Жива сучасність, російська дійсність, російські люди і російська природа до певної міри відображаються в їхніх творах. Третин особливістю російського класицизму, обумовленої гарячим патріотизмом російських письменників, є їх інтерес до історії своєї батьківщини. Всі вони вивчають російську історію, пишуть твори на національні, історичні теми. Вони прагнуть створити художню літературу та її мову на національних засадах, надати їй своє, російське обличчя, проявляють увагу до народної поезії і народної мови. Поряд із загальними особливостями, притаманними як французькому, так і російській класицизму, в останньому спостерігаються і такі риси, які надають йому характер національної своєрідності. Наприклад, це підвищений цивільно-патріотичний пафос, значно більш різко виражена викривально-реалістична тенденція, менша відчуженість від усного народної творчості. Побутові та урочисті канти перших десятиліть XVIII століття багато в чому підготували розвиток різноманітних жанрів лірики середини і другої половини XVIII століття.
Головне в ідеології класицизму - державний пафос. Держава, створене в перші десятиріччя XVIII ст., було оголошено вищою цінністю. Класицисти, натхнені Петровскими реформами, вірили в можливість його подальшого вдосконалення. Воно уявлялося ним розумно влаштованим громадським організмом, де кожен стан виконує покладені на неї обов'язки. В«Селяни орють, купці торгують, воїни захищають вітчизну, судії судять, вчені зрощують науки В», - писав А.П. Сумароков. Державний пафос росіян класицистів - явище глибоко суперечливе. У ньому відбилися і прогресивні тенденції, пов'язані з остаточною централізацією Росії, і разом з тим - утопічні уявлення, що йдуть від явної переоцінки громадських можливостей освіченого абсолютизму.
Утвердженню класицизму сприяли чотири найбільших літературних діяча: А.Д. Кантемир, В.К. Тредіаковський, М.В. Ломоносов і А.П. Сумароков. p> 3.1 Кантеміров А.Д.
Він жив у епоху, коли тільки закладалися перші основи сучасної російської літературної мови; його сатири написані по доживає вже в той час свій вік силабічної системі віршування, і проте ім'я Кантеміра, висловлюючись словами Бєлінського, В«вже пережило багато ефемерних знаменитостей, та класичних і романтичних, і ще переживе їх багато тисяч В», так як КантемирВ« перший на Русі звів поезію з життям В». В«Симфонія на ПсалтирВ» - перше друковане твір А. Кантеміра, але не перший літературний праця його взагалі, що підтверджується авторизованій рукописом мало відомого перекладу Антіоха Кантеміра під назвою В«Пана філософа Костянтина Манассіса Синопс...
