сті, сама себе таковою оголосила ". Таким чином, тут у наявності пріоритет продажності над іншими ознаками, причому з цього поняття випадають жінки з "вищого суспільства, але займаються нею, а також усяка вільна-таємна або явна одиначка ". На противагу цьому визначенню він разом з тим говорить, що повія - це "високий ідеал жінки, що губить своє життя для загального блага ". p> У своїх роботах А. Бляшки називав проституцією такі форми позашлюбних статевих зносин, при яких мотивом зносин для певної частини жінок є не особиста прихильність і не почуттєвий інстинкт, а виключно заробіток. p> А.Х. Сабінін називав проституцією "всяку статевий зв'язок, при якій одна сторона зовсім не піклується про благо інший, тобто всяке тимчасове задоволення статевого потягу, позбавлене почуття любові і відданості і не приймає до увагу можуть статися при цьому наслідків ". Якщо при цьому має місце грошова плата, то це і є проституція у вузькому сенсі слова, але в тих випадках коли цього немає, вона такою не є ". [4] Таким чином, у нього на перший план виступає принцип продажності як основний. p> Одним з дослідників, який довгий час вивчав проституцію і вважав принцип продажності чільним ознакою у визначенні проституції, був В.М.Тарновскій. У роботі "Проституція і аболіціанізм" він стосується визначення цього питання. За його словами "проституція" "саме по собі і у всіх своїх проявах є моральне зло і зло, при справжніх умовах життя неминуче. З відома або без відома поліції відбувається купівля-продаж статевого акту, вона завжди однаково принижує людську гідність жінки ". Х.М. Чарихов вводив у поняття проституції нові елементи. По-перше, він зазначає, що явище це характерно тільки для людського роду, друге, те, що основною причиною, що штовхає на цей шлях жінку, називають матеріально-економічну, тобто гроші, не визнаючи тим самим інші види винагороди, і по-третє, визначає її як чисто міське явище. Він писав: "Проституція це ганебний факт розповіді людства; який німим докором стане перед прийдешнім поколінням, як факт жорстокий і неминучий. Проституція це улюблена дочка міст. Вона як специфічне соціальне відношення, характеризується як промисел, має своею метою матеріально-економічний субстрат - гроші. Тому проституція, як відомий спосіб забезпечення свого матеріального становища в боротьбі за існування, стає долею найбільше економічно не забезпечених елементів суспільства. p> Наведені вище визначення страждають одним загальним недоліком: вони не включають в себе чоловічу і дитячу проституцію у всіх її проявах. Тільки одне знайдене нами визначення, яке охопило ці форми проституції, було зроблено В.Ф. Дерюжінскій. Він говорив про те, що під проституцією "в широкому сенсі розуміються взагалі всякого роду позашлюбні статеві відносини, причому в це поняття увійдуть також і так звані протиприродні стосунки, як-то: мужеложество і скотоложество, а також дитяча форма ". У більш вузькому сенсі під проституцією їм зрозуміло статеву розпусту, приймає характер регулярної професії, - "постійне заняття, яке в якості такого виділяє віддаються йому жінок в особливу суспільну групу ". p> Інше характерне для того часу визначення проституції запропонував німецький учений І. Блох у своїй роботі "Історія проституції". На його думку, "Проституція - є певна форма позашлюбних статевих відносин, відрізняється тим, що вступає на шлях проституції, постійно, безсумнівно і привселюдно віддається більш-менш не перебираючи, невиразно великому числу осіб; рідко без винагороди, в більшості випадків промишляючи продажем свого тіла для злягання або взагалі провокуючи їх статеве порушення і задовольняючи його; причому проституирующий суб'єкт, внаслідок свого розпусного промислу, здобуває визначений постійний тип В». p> Таким чином, він виділяє 9 ознак проституції в її розвитку. Але це визначення страждає деякими недоліками. По-перше, з нього виключаються особи, які не професійно займаються проституцією, тобто ті, у яких проституція виступала як би другорядним промислом; по-друге, він не відносить сюди "Випадкову проституцію і життя на змісті", інакше кажучи, жінок, займаються розпустою з певним колом чоловіків і одержують від них не гроші, а подарунки; по-третє, виключається і таємна, нерегламентована проституція, а тим часом, як показувала практика, саме вона переважала, а також те, що публічні жінки могли залишити своє заняття і перейти до чесного способу життя: статистика підтверджує, що такі нагоди були нерідкі. Проституція використовувалася ними для скупчення певних сум, наприклад, в як придане. p> Таким чином, розглянуті визначення категорії "проституція" у громадському та наукової думки XIX - початку XX ст. відбивали такі основні ознаки проституції: продажність, публічність, професійність. При цьому деякі автори виділяли один з них як головна ознака, оголошуючи інші два другорядними. Це пов'язано з розумінням проституції, з одного боку, як промислу, з іншого - як злочину; тобто автори визначень розглядали категорію ...
