"проституція" з погляду правового розуміння соціальної природи явища або з погляду суспільно-трудового розуміння.
2. ІСТОРІЯ РОСІЙСЬКОЇ ПРОСТИТУЦІЇ
У середньовічних джерелах зустрічаються згадки про займалися проституцією "бродячих жінках ". Правоохоронцям ставилося в обов'язок затримувати їх і відправляти на примусові роботи ("відсилати на прядильний двір"). У 1649 році цар Олексій Михайлович видав указ, в якому зобов'язав міських об'їждчиків стежити, щоб "на вулицях і в провулках бляді не було". Проте вважається, що до Петра I проституції в Росії майже не існувало. Однак в середньовічній Русі не було й масового попиту на послуги повій. Лише в результаті петровських реформ, коли в Росії виникли великі спільноти неодружених чоловіків (солдати, матроси, чиновники), з'явився і стабільний ринок сексуальних послуг.
Перший аристократичний публічний будинок був відкритий в Петербурзі наприкінці 50-х років XVIII століття. Його засновницею була німкеня з Дрездена, яка зняла розкішний будинок на Вознесенської вулиці і набрала штат дівчат-іноземок. Заклад погубив скандал: одна з жінок, заманювання сюди обманом, подала скаргу на найвище ім'я.
Деякі витяги з нормативних документів того часу представлені у додатку 1.
Катерина II відрізнялася прагматизмом - її турбувало насамперед поширення сифілісу серед солдатів. У підписаному імператрицею "Статуті міського благочестя "засновувався обов'язковий медичний огляд публічних жінок і обмовлялося, в яких районах столиці вони можуть здійснювати свою трудову діяльність.
Павло I, відомий любов'ю до мундирів і відзнак, дарував повіям спецодяг. Публічні жінки були зобов'язані під страхом тюремного ув'язнення носити спеціальне жовта сукня. У цих нарядах повії хизувалися недовго, однак саме з того часу жовтий колір став символом професії. Що з'явилося пізніше медичне свідоцтво публічної жінки почали називати "жовтим квитком".
речі, згідно законами Солона (VI століття до н. е..), афінські повії носили спеціальне плаття і фарбували волосся в жовтий колір. Античні корені має і червоний ліхтар над входом в публічний будинок. Спочатку на місці ліхтаря вивішувалося пофарбоване в червоний колір зображення фалоса.
Легалізація проституції означала, що держава відтепер буде контролювати цей вид трудової діяльності. При Миколі I була створена жорстка система медичного і поліцейського нагляду за публічними жінками. Держава не соромилися два рази на тиждень заглядати повіям під спідницю, але не вважало можливим заглянути до них у кишеню, вважаючи, що брати податок з грошей, зароблених розпустою, аморально.
принизливо примусових оглядів, які проходили прямо в поліцейських ділянках, обурювала прогресивну громадськість, і в 1909 році вони були скасовані. Прогресивна громадськість святкувала перемогу, проте самі повії не поділяли загальної радості. Деякі з них навіть пробували боротися за відновлення оглядів, оскільки страх заразитися відлякував багатьох клієнтів. Збереглося колективний лист 600 саратовських повій, які, скориставшись дарованої Лютневою революцією свободою, "Клопотали перед революційним і міським громадським управлінням про дозвіл відкрити знову кубла і відновити лікарські огляди ".
Жінки, що жили в публічному будинку, звільнялися від багатьох побутових проблем: господиня забезпечувала їм дах, охорону, одяг і т. п. Однак перед власниця будинку (за законом містити публічний будинок могла тільки жінка) повії виявлялися абсолютно безправними. Заборгувавши господині, вони не мали можливості покинути будинок і фактично потрапляли в рабство.
За вартістю послуг і рівню обслуговування публічні будинки ділилися на три категорії. Обов'язковим атрибутом дорогих закладів була м'які меблі. Жінки були добре і дорого одягнені. За один візит відвідувач міг залишити тут до 100 рублів. За добу одна жінка приймала не більше 5-6 відвідувачів. p> Відвідувачами закладів середнього класу були чиновники, студенти, молодші офіцери. Вартість послуг тут коливалася від одного до трьох рублів за "час" і від трьох до семи рублів за ніч. Добова норма повії становила близько 10-12 відвідувачів.
Дешеві заклади були орієнтовані на солдатів, майстрових і волоцюг. Тут розцінки становили 30-50 коп., А добова норма доходила до 20 і більше осіб. p> Доходи повій були досить високими. На початку століття живе в публічному домі недорога повія отримувала в середньому 40 рублів на місяць, в той час як працівниця текстильної фабрики - 15-20 рублів. Щомісячний дохід дорогою повії міг становити 500-600 рублів.
Наприкінці XIX століття в Росії було близько 2 тис. зареєстрованих публічних будинків. Однак до початку XX століття під тиском громадської думки їх число зменшилося. Так, якщо в Петербурзі в 1876 році було 206 публічних будинків, то в 1909 році - всього 32. p> Однак це не значить, що повій стало менше. Все більше ставало жіно...
