тературі ". Цій боротьбі він присвятив чотири роки невсипущої праці, написавши за такий короткий час дев'ять томів творів. Добролюбов буквально спалив себе на подвижницькій журнальної роботі, що підірвала його здоров'я. Він помер у віці 25 років 17 листопада 1861. Про передчасної смерті молодого друга проникливо сказав Некрасов: Але занадто рано твій вдарив годину І віще перо з рук впало. Який світильник розуму згас! Яке серце битися перестало! Спад громадського руху 60-х років. Спори між "Сучасником" і "Російським словом" . На заході 60-х років у російської суспільної життя і критичної думки відбуваються драматичні зміни. Маніфест 19 Лютий 1861 про звільнення селян не тільки не пом'якшив, але ще більш загострив протиріччя. У відповідь на підйом революційно-демократичного руху уряд перейшов до відкритого наступу на передову думку: заарештовані Чернишевський і Д. І. Писарєв, на вісім місяців припинена видання журналу "Современник". Становище ускладнюється розколом всередині революційно-демократичного руху, основною причиною якого з'явилися розбіжності в оцінці революційно-соціалістичних можливостей селянства. Діячі "Русского слова" Дмитро Іванович Писарєв і Варфоломій Олександрович Зайцев виступили з різкою критикою "Современника" за (* 13) його нібито ідеалізацію селянства, за перебільшене уявлення про революційних інстинктах російського мужика. На відміну від Добролюбова і Чернишевського, Писарєв стверджував, що російський селянин не готовий до свідомої боротьбі за свободу, що в масі своїй він темний і забитий. Революційною силою сучасності Писарєв вважав "розумовий пролетаріат ", революціонерів-різночинців, що несуть в народ природничо-наукові знання. Ці знання не тільки руйнують основи офіційної ідеології (православ'я, самодержавства, народності), а й відкривають народу очі на природні потреби людської природи, в основі яких лежить інстинкт "громадської солідарності". Тому освіта народу природничими науками може не лише революційним ("механічним"), а й еволюційним ("хімічним") шляхом привести суспільство до соціалізму. Для того щоб цей "хімічний" перехід відбувався швидше і ефективніше, Писарєв запропонував російської демократії керуватися "Принципом економії сил". "Розумовий пролетаріат" повинен зосередити всю енергію на руйнуванні духовних основ існуючого нині суспільства шляхом пропаганди в народі природничих наук. В ім'я так розуміється "Духовного визволення" Писарєв, подібно тургеневскому герою Євгену Базарову, пропонував відмовитися від мистецтва. Він дійсно вважав, що "Порядна хімік в двадцять разів корисніше всякого поета", і визнавав мистецтво лише в тій мірі, в якій воно бере участь у пропаганді природничонаукових знань і руйнує основи існуючого ладу. У статті "Базаров" він прославив тріумфуючого нігіліста, а в статті "Мотиви російської драми" "розтрощив" зведену на п'єдестал Добролюбовим героїню драми А. Н. Островського "Гроза" Катерину Кабанову. Руйнуючи кумири "старого" суспільства, Писарєв опублікував скандально знамениті антіпушкінскіе статті та роботу "Руйнування естетики ". Принципові розбіжності, визначилися в ході полеміки між "Сучасником" і "Русским словом", послаблювали революційний табір і були симптомом спаду суспільного руху. Громадський підйом 70-х років . До початку 70-х років в Росії намітилися перші ознаки нового суспільного підйому, пов'язаного з діяльністю революційних народників. У другого покоління революціонерів-демократів, що здійснили героїчну спробу підняти селян на (* 14) революцію "ходінням в народ ", були свої ідеологи, в нових історичних умовах розвивали ідеї Герцена, Чернишевського і Добролюбова. "Віра в особливий уклад, в общинний лад російського життя, звідси - віра в можливість селянської соціалістичної революції, - ось що одушевляє їх, піднімало десятки і сотні людей на героїчну боротьбу з урядом ", - писав про народників-сімдесятників В. І. Ленін. Ця віра в тій чи іншій мірі пронизувала всі праці вождів і наставників нового руху - П. Л. Лаврова, Н. К. Михайлівського, М. А. Бакуніна, П. Н. Ткачова. Масове "ходіння в народ" завершилося в 1874 арештом декількох тисяч чоловік і висновками потім процесами 193-х і 50-ти. У 1879 році на з'їзді у Воронежі народницька організація "Земля і воля" розкололася: "політики", що розділяли ідеї Ткачова, організували свою партію "Народна воля", проголосивши головною метою руху політичний переворот і терористичні форми боротьби з урядом. Влітку 1880 народовольці організують вибух в Зимовому палаці, і Олександр II дивом рятується від загибелі. Ця подія викликає шок і сум'яття в уряді: воно вирішує піти на поступки призначенням ліберала Лоріса-Мелікова повноважним правителем і зверненням до ліберальної громадськості країни за підтримкою. У відповідь государ отримує записки від російських лібералів, в яких пропонується негайно скликати незалежне збори з представників земств для участі в управлінні країною "з метою вироблення гарантій і прав осо...
