непомічений серйозною критикою. Перелом настав після появи в журналі В«ПрапорВ» повісті В«Омон РаВ», в якій вся історія радянської космонавтики представлена ​​як грандіозне і криваве обдурювання, ... зла сатира на тотальний обман радянської пропаганди, і лише деякі звернули увагу на несподіваний соліпсістскій фінал В«Омон РаВ», в якому з'ясовується, що ... все це відбувалося тільки у свідомості приречених на смерть космонавтів В»[vii]. p> Після появи В«Омон РаВ» Віктора Пелевіна, на очах літературної громадськості В«вирісВ» із фанатастікі, з низкою розбіжностей прописали В«за відомству В»постмодернізму. В«Все йшло добре, поки Пєлєвін творив (у числі багатьох) в ключі постмодернізму. Це був не убогий блазенському постмодернізм, а стильний, точний і яскравий, та ще з "правильним" викривальним ухилом, як могло здатися по "Омен Ра". Пєлєвін зайняв цілком гідне місце у вітчизняній літературі. Адже оскільки в своїй творчості Пєлєвін не займався розвінчанням традиційного "реалістичного" напрямки, то й літератори-традиціоналісти ставилися до нього нейтрально, як до явища цілком допустимого паралельного світу з неевклідової геометрією. Адже залишаючись в рамках "чистого" постмодернізму, Пєлєвін не робив замах тим самим на головні святині "реалістів" - "духовність" ... В»[viii] - це цитата зВ« Записок ідеаліста В»Андрія Маргулева, де автор розмірковує про причини неприйняття представниками В«староїВ» літературної школи прози Пєлєвіна. p> Цю думку про синтетичної природі творчості Віктора Пелевіна, в якому неможливо виділити тяжіння до тієї чи іншої традиційної літературної В«ПрограміВ», продовжує ряд дослідників. p> В«Формально Пєлєвін постмодерніст, і постмодерніст класичний, - такою є думка професора Сергія Корнєва, одного з найбільших російських теоретиків мистецтва постмодерну, - Не тільки з точки зору форми, але і по змістом - так здається з першого погляду ... Поки на одному кінці континенту ведуться суперечки про те, чи надовго постмодернізм, і чи прийде коли-небудь щось йому на зміну, на іншому його кінці, зараженому радіоактивними, хімічними і ідеологічними відходами, він раптово зазнав жахливу мутацію. З'явився монстр, який парадоксальним чином поєднує в собі всі формальні ознаки постмодерністської літературної продукції, на сто відсотків використовує властивий їй руйнівний потенціал, в якому нічого не залишилося від її розслаблюючій скептичної філософії В». - Зазначає Корнєв у своїй статті В«Зіткнення порожнин. Чи може постмодернізм бути росіянином і класичним? В»[Ix]. p> Корнєв пропонує принципово новий шлях розгляду творчості Пелевіна. Він називає його В«класичним письменником-ідеологомВ» і не простим, а В«Безпросвітним, який кожним своїм рядком наполегливо і відверто вдовблює в читацьку голову одну і ту ж морально-метафізичну теорію В». [X]
Як вважає професор, Пєлєвін зайняв в російській літературі вакантну нішу Борхеса, Кортасара і Кастанеди, написавши В«Чапаєва і ПорожнечуВ» - перший зразок російської філософської прози, простий для сприйняття і яка має концентрованим змістом. Фундаментальна відмінність Віктора Пелевіна від колег-постмодерністів, на думку Корнєва, полягає в його впевненості та специфічної рішучості. В«Справжній постмодерніст використовує форму ... Стьобу ... тому що за великим рахунком сам не впевнений - сміятися чи йому над якоюсь ідеєю або впасти на коліна і помолитися. Пєлєвін ж використовує її для відвертою проповіді В»[xi].
Як говорить Корнєв, В«програма ПелевінаВ» радикально відрізняється від звичайних постмодерністських рішень, він претендує на ту В«суверенну внутрішню територію В»людини, якій для постмодерністів не існує. [xii]
В«Це власне внутрішнє місце Пєлєвін і дзен-буддисти називають Порожнечею. Ототожнення з нею ... і є кінцева мета В». Унікальність Пелєвінського методу, як стверджує Корнєв, в тому, що він протистоїть не тільки канонами постмодернізму, а й усієї західної філософської традиції останніх півтора століть.
Автор В«Зіткнення порожнечВ» пропонує В«зручності радиВ» іменувати В«Пєлєвінськими школуВ» В«російським класичним пострефлектівним постмодернізмомВ» (Скорочено РКПП) (пострефлектівний - щоб пом'якшити негативний зміст, навантажує термін В«постмодернізмВ»). В якості одного з доказів легітимності своєї теорії Корнєв наводить цитату з неіснуючого підручника: В«Зачинателем цієї школи (РКПВ) був Венедикт Єрофєєв, її найбільш яскраві представники в 80-90-ті роки минулого століття - Сергій Курьохін та Віктор Пелевін. У останньому вона отримала своє справжнє, неповторне обличчя В». p> Розробки професора Корнєва щодо РКПВ - тільки одна з теорій про сутність творчого методу Віктора Пелевіна. У цій роботі вони наводяться виключно з причини своєї обгрунтованості та показовості. p> Проте, тенденція причислення Пелевіна до постмодерністів на даному етапі вивчення його творчості досить сильна.
На надійність такого роду классифицирования вказує ряд формальних ознак, в числі яких - виявлення...
