align="justify"> Треба працювати і боротися за самих себе. Скільки невдач ще попереду, скільки розчарувань, сумнівів! Але якщо в такі хвилини людина захитається - його пісня проспівана. Віра і завзятість. Праця і чесність ... "(1928 р., лист до Є. В. Кликова). І Микола Олексійович продовжував трудитися. Засоби до існування давала розпочата ще в 1927 році робота в дитячій літературі - у 30-х роках він співпрацював у журналах "Їжак" і "Чиж", писав вірші і прозу для дітей. Найбільш відомі його переклад - обробка для юнацтва поеми Ш. Руставелі "Витязь у тигровій шкурі" (у 50-х роках був зроблений повний переклад поеми), а також перекладання книги Рабле "Гаргантюа і Пантагрюель" і роману де Костера "Тіль Уленшпігель ".
У своїй творчості Заболоцький все більш зосереджувався на філософської лірики. Він захоплювався поезією Державіна, Пушкіна, Баратинського, Тютчева, Гете і, як і раніше, Хлєбнікова, активно цікавився філософськими проблемами природознавства - читав праці Енгельса, Вернадського, Григорія Сковороди ... У початку 1932 року познайомився з роботами Ціолковського, які справили на нього незабутнє враження. У листі до вченого і великому мрійнику писав: "... Ваші думки про майбутнє Землі, людства, тварин і рослин глибоко хвилюють мене, і вони дуже близькі мені. У моїх ненадрукованих поемах і віршах я, як міг, дозволяв їх ".
Миколи Олексійовича Заболоцького можна порівняти з такими людьми, як Чарлз Дарвін і Лев Толстой. Ядро, серцевину його творчої спадщини становить еволюціоністська поезія. Ч. Дарвін ж і Л. М. Толстой були видатними еволюціоністами; перший - у науці, а інший - в моральності. p align="justify"> У замітці В«Чому я не песимістВ» Н.А.Заболоцкій в короткій формі виклав своє світоглядне кредо. Його суть полягає в затвердженні поетом еволюціоністського єдності зі світом. Він писав: В« Я поет, живу в світі чарівних таємниць. Вони оточують мене всюди. Рослини в усьому їх різноманітті - ця трава, ці квіти, ці дерева - могутнє царство первісного життя, основа всього живого, мої брати, що живлять мене і плоттю своєю, і повітрям, - всі вони живуть поруч зі мною. Хіба я можу відмовитися від спорідненості з ними? ... Недорікуватий світ тварин, людські очі коней і собак, немовлятські розмови птахів, героїчний рев звіра нагадують мені мій вчорашній день. Хіба я можу забути про нього? .. Я - людина, частина світу, його твір. Я - думка природи, її розум. Я частина людського суспільства, його одиниця. З моєю допомогою і природа, і людство перетворять самих себе, удосконалюються, поліпшуються В»(Заболоцький Н.А. Вогонь, мерехтливий в посудині ... - М., 1995. - С.846 ).
В основі натурфілософськой концепції Заболоцького - уявлення про світобудову як єдиній системі, що об'єднує живі і неживі форми матерії...
