іруется функцій воно явно дрейфує в напрямку якоїсь системи тренаж, навчання конкретним навичкам і виконавською процедурам.
Нарешті, споживчий вибух, "консьюмеризм", який був стимульований новими технологіями і одночасно сам сприяв їх впровадженню. Саме культ споживацтва привів до формування того, що Олвіна Тоффлер влучно назвав "Викидають суспільством (throwaway society)", - коли купуються речі, щоб їх швидко викидати, а заодно міняти цінності, звички, відносини, стилі життя і пр. Світ товарних бумів і спадів, казкових збагачень і настільки ж стрімких розорень, примх моди, фінансових ігор, агресивної реклами, всюдисущого телебачення, "мильних опер", трилерів, нескінченних шоу та іншої продукції грандіозної "індустрії мрій "- все це привносить у повсякденне свідомість відчуття наростаючої хаотичності існування і прямо живить постмодерністські настрої скепсису і нігілізму.
Втім, серед прихильників постмодернізму є і ентузіасти, які, як італійський автор Джанні ватиме, відважно заявляють, що "свобода повинна бути знайдена в дезорієнтації ". Однак більшість постмодерністських есе все ж забарвлене в песимістичні кольору. У них цікавим чином присутній мотив ностальгії, туги по доброму старому світу визначеності і раціональності. (У нас це, між іншим, помітно по телебаченню, яке одночасно з зубодробительной критикою радянських часів охоче крутить фільми 30-.50-Х років.)
Постмодернізм викликав хвилю критики, яка буває часом досить гострою і ведеться в ім'я захисту цінностей раціоналізму, та й простого здорового глузду''. Але при цьому рідко ставиться питання, чому ж постмодернізм отримав настільки широке поширення і, грубо кажучи, на кого він працює. Тим часом відповідь не настільки вже важкий. Можна згадати пушкінського Сальєрі:
Всі кажуть: немає правди на землі. Але правди немає - і вище.
І тому можна вбити Моцарта. Про це говорив і Достоєвський: "Якщо немає Бога, то все дозволено ". "Бог" може бути зрозумілий не тільки в прямому, а й у більш загальному сенсі - як комплекс деяких критеріїв, без яких немає впевненості в чому б то не було. Так от, якщо співвіднести всю мозаїку постмодерністських ідей з тим реальним контекстом, у якому вони функціонують, то можна зробити висновок: ці ідеї, вільно чи мимоволі, відтворюють цінності щасливого меншини з його діловим прагматизмом, моральної нерозбірливістю, створенням потрібних іміджів, примхливістю споживчих смаків, а разом з тим санкціонують компенсаторская "фабрику мрій" для решти більшості.
Нарешті, постмодернізм може бути оцінений в стадіально-історичному плані, з точки зору історичної ретроспективи і перспективи. На думку одних, в постмодернізмі відтворюється культурна логіка пізнього, згасаючого капіталізму ". За думку інших, це прорив у принципово новий тип суспільства ". Мабуть, більш обгрунтовано представляти постмодернізм як циклічний культурний криза, подібний з/ш de Steele сто років тому чи епохою Бароко (XVII століття...
