Через столітньої війни та серії конфліктів між Англією і Францією (1337-1443) великий потік енергії виявився спрямованим на військові підприємства. Церковна ієрархія загрузла у власних протиріччях і заплуталася в мережах міжнародної політики. Папство вступило в альянс з Францією і перемістилося в Авіньйон, який залишався його центром з 1309г. до 1377г. В кінці цього періоду кардинали, пристрасті яких розділилися між Францією та Італією, обрали одного папу в квітні, а іншого - у вересні 1377г.
Велика європейська схизма в папстве збереглася в період правління кількох тат. Це положення ускладнилося в наслідок рішення Пізанського собору, який, оголосивши двох тат єретиками, обрав третього. Лише Констанцського собору (1414-1417гг.) Вдалося покласти край схизми. Подібні труднощі, пережиті папством, що вважався центральною віссю християнства, означали глибоку нестабільність в Європі.
Вища католицьке духовенство на чолі з татом претендувало на те, щоб встановити свою політичну гегемонію, підкорити собі всю світське життя, державні інститути і державну владу. Ці притензії католицької церкви викликали невдоволення навіть серед великих світських феодалів. Ще більше відчувалася незадоволеність політичними притензії церкви з її пропагандою презирства до світського життя в середовищі жителів розвиваються і багатіють городрв. p> Водночас початок Ренесансу породило нове бачення людини в літературі і мистецтві. Відродження інтересу до людських емоціям, формі, різними галузями людського розуму, найчастіше слідування давньогрецьким зразкам стало джерелом натхнення в різних областях творчості та містило в собі виклик традиціям середньовіччя.
В кінці 14 - 15 столітті стали помітні ознаки занепаду католицької церкви. У В«Атласі християнської ЦерквиВ» Імон Даффі перераховує деякі з цих ознак:
1. Корупція і нерівність.
З: 70 європейських єпископатів 300 знаходилися в Італії, у Німеччині та Центральної Європі було лише 90 єпископатів. Єпископ Вінчестерський отримував 1200 флоринів; єпископ Росса в Ірландії отримував 33 флорина
2. Неосвічене парафіяльне духовенство.
Багато священики були неофіційно одружені і бідували.
В«Позашлюбне співжиття набуло широкого поширення. Бідуючий священик, батько кількох дітей, по неділях читав невразумітель-ву проповідь, а інші дні працював з сім'єю на своєму земельному наділі. Така картина була характерна для всієї Європи. В»
3. Занепад чернецтва. p> В«Багато монастирі користувалися відкрито скандальною репутацією. Чисельність послушників повсюдно скорочувалася, і жменьки ченців жили в розкоші на кошти, призначені для існування сотень людей. Сексуальна розбещеність НЕ була чимось надзвичайним. В»
Але були і позитивні моменти:
1. Реформаторські групи. p> Вони існували у всіх релігійних орденах. Деякі єпископи практикували споглядальне благочестя, засноване на Євангеліє. Це рух (Devotio Moderna, В«Сучасна побожністьВ»...
