історія виникнення та розвитку, лідери, програма
ХДП була заснована в 1943 р. на базі католицької Народної партії В«пополяриВ», створеної в 1919 р. Термін В«християнська демократіяВ» належав італійському священику дону Луїджі Стурцо, засновнику Народної партії. Текст програми ХДП був опублікований 25 липня 1943 р. в день падіння Муссоліні. Що стосується програмних установок, то ідеологічна основа християнської демократії - продукт тривалого історичного розвитку. Ідеологи ХДП охоче згадують традиції християнського соціального руху XIX в.
Програма ХДП, відома під назвою В«Реконструктивні ідеї християнської демократіїВ», написана під керівництвом Де Гаспері й набула поширення в Італії в 1943-1944 рр.., Офіційно проголосила соціальну доктрину католицької церкви. Де Гаспері визнавав різнорідність суспільства і заявляв про відмову створення єдності соціального буття на основі віросповідання, з тим застереженням, що ця єдність не може не набути форми, а та, у свою чергу не може бути не християнською. Тому в програмі з'являється теза про антіконфессіональності. Задум ідеологів полягав у тому, щоб ХДП виконувала роль нового політичного та ідеологічного інструменту правлячих класів. На перший план було висунуто політична єдність католиків в рамках ХДП, посередником між церквою і новим послефашістскім державою. Звідси необхідність відобразити в програмі пункти, що дозволяли консолідувати католиків. p> І в В«Реконструктивні ідеяхВ», і в статтях В«ПополоВ» Де Гаспері висловлювався на користь політичних свобод і встановлення в Італії демократичного ладу при значній децентралізації державної влади. Гасла соціальної демократії підкріплювалися заявами про необхідність участі трудящих у розподілі доходів, в управлінні і у володінні акціонерним капіталом підприємств.
Програма ХДП проголошувала: В«... ми проти повернення до методів класової боротьби, але ми також проти системи корпоративної бюрократії, яка в цілях політичного панування використовувала нашу християнсько-демократичну ідею вільного, органічного співпраці між усіма факторами виробничого життя В». Таким чином, ХДП стверджувала церковну ідею соціального солідаризму. В«Історичний досвід, - йшлося далі у програмі, - підтверджує, що тільки дух братерства, натхненний євангелієм, може врятувати народи від катастрофи, до якої ведуть тоталітарні міфи В»[8].
В«Дух братерстваВ», боротьба проти централізованої держави, ідея соціального солідаризму - всі це положення, які ХДП запозичила безпосередньо з програми партії Стурцо. У своїх висловлюваннях про програму християнської демократії Де Гаспері неодноразово підкреслював, що схематичний перелік цілей ХДП в післявоєнний період повністю повторює конкретні пункти програми В«пополяриВ». p> Загальні принципи партії в програмі ХДП: цілісність і збереження сім'ї, турбота про моральності суспільства, захист дітей, свобода релігійного шкільної та університетської освіти, народну освіту і захист культурних...
