тетВ» (epitheton ornans). Під першим розуміється таке визначення, яке обмежує обсяг визначається поняття; необхідний епітет тим самим зливається з визначеним словом в єдине словосполучення і не може бути опущений без зміни основного сенсу виражається поняття; іншими словами, необхідний епітет є невід'ємною частиною словосполучення, в яке він входить, висловлюючи відмітна ознака предмета. Наприклад, В«російська моваВ», В«стародавній світВ», В«скажений собакаВ». Навпаки, під прикрашає епітетом зрозуміло таке визначення, яке виражає те чи інше властивість, що виділяється у вже даному, відокремленому предмет думки. Наприклад, В«рум'яна зоряВ», В«боязке диханняВ», В«запопадливий кіньВ». Але, оскільки епітет є поняття стилістики <# "justify"> На думку Б.В.Томашевский, епітет, на відміну від логічного визначення, чи не зменшує обсяг поняття і не розширює його змісту, а залишає його незмінним. В«Завдання логічного визначення, - пише він у своїй роботі Стилістика та віршування (1958), - індивідуалізувати поняття або предмет, відрізнити його від подібних же понять <...>. Епітет - це таке визначення, яке цієї функції не має <...>. Епітет нічого не додає до змісту, він як би перегруповує ознаки, висуваючи в ясне поле свідомості та ознака, який міг би там і не бути присутнім В». Так, у поєднанні сірий вовк атрибут сірий - це епітет, а в поєднанні сіра кінь це ж прикметник виступає як логічне визначення, так як відображає саме масть коня В». p align="justify"> Згідно В. М. Жирмунський, епітетом в широкому сенсі можна назвати будь-яке визначення, що виділяє в понятті суттєвий ознака; у вузькому ж сенсі - це тільки прикрашає ознака, властивий епосі класицизму. І тому, вважає вчений, історію епітета можна представити як процес витіснення епітета індивідуально-авторськими поетичними визначеннями. стилістика епітет російську мову
А.Н.Веселовский в роботі В«З історії епітетаВ» пише, що В«історія епітета є історія поетичного стилю в скороченому виданні та ... всього поетичної свідомості від його фізіологічних і антропологічних почав і їх виразів у слові - до їх закріпачення до лав формул, наповнюються змістом чергових громадських миросозерцаний В». Веселовський визначає епітет як В«одностороннє визначення слова, або підновляють його загальне значення, або підсилює, підкреслює якесь характерне, видатну якість предметаВ». На цій підставі їм виділяються так звані постійні епітети двох видів - тавтологічні, в яких прикметник і іменник висловлюють одну й ту ж ідею (типу красна дівиця, сонце червоне, біле світло), і пояснювальні, в основі яких лежить ознака, що вважається істотним у предметі або характеризує його по відношенню до практичної мети і ідеальному досконалості (біла лебідь, столи белодубовие, ніжки різьблені, золота колісниця). Серед пояснювальних епітетів Веселовський виділяє епітети-метафори (типу чорна туга) і синкретичні, народжені завдяки синкретизму чуттєвихсприймань (зараз їх...
