chi tarentin, grèc de la naissance, Livius Andronicus, commmença à traduire pour la scène romaine des tragédies et des comédies du répertoire athénien.
Les théatres romains aui se construisirent se différenciaient nettement du modèle grec.Avec le monde romain, le théâtre devenait-aussi-une entrepeise commerciale.
L'évolution du théâtre avait tué religion, mais, comme l'a joliment dit Léon Moussinac, les jeux du cirque et de l'amphithéâtre finirent par tuer le paganisme. Les niuveaux chrétiens n'avaient que répugnance pour des réjouissances populaires dont ils avaient en partie fai les frais, et les autres formes de spectacle ne pouvaient trouver grâce à leurs yeux: les tragédies parlaient de dieux païens, et les comédies étaient pleines d'obscénités.
La jeune Eglise contribua à faire disparaître le théà tre, mais le public, de toute façon, n'était plus au rendez-vous. Avec la fin de Lempire romain se tournait une page définitive. Arrivait un âge des ténèbres durant lequel le théâtre n'était même plus l'ombre d'un souvenir.
Le Moyen Age
Théâtre d'inspiration religieuse
Il est assez difficile d'imaginer qu'en Occident, le théâtre aut pu se mettre en sommmeil pendant près de dix siècles. L'Europe eut à digérer les vagues successives d'invasions barbares, et ne conserva son empreinte culturelle qu'à travers le filtre de la religion dominante. L'Eglise contrôlait l'éducation, intervenait largement dans les affaires des royaumes, dans la vie publique, l'art, le commerce, les institutions; et ke théâtre ne pouvait pas lui non plus échapper à son influence. L'aristocratie féodale, quant à elle, se contentait des passages de troubadours, acrobates, jongleurs et autres montreurs d'ours. p> Cependant, la farce grossière subsistait sur des estrades de fortune, avec une plus ou moins grande tolérance de l'Eglise; elle se distingua rapidement du jeu liturgique ou profane, qui avait une prétention plus littéraire; la moralité acait une intention édifiante, avec un recours à l'allégorie; le dict se résumait le plus souvent à un monologue qui traitait qui traitait d'un sujet d'actualité; la sottise ou sotie était une farce qui mettait en scènd des membres de l'imaginaire «peuple sot»; enfin, la pastorale, plus tardive, était une sorte de tragi-comédie aux personnages champêtres.
Il est indubitable qu'il y eut dans cette Г©poque l'intervention de metteurs en scГЁne, ou tout du moins de rГ©gisseurs, qui coordonnaient les spectacles.
Les participants Г©taient des amateurs non rГ©tribuГ©s, mais auxquels on attribuait des indemnitГ©s en nourriture et en boisson, et chacun devait s'engager sur l'Evangile Г tenir son rГґle В«avec conscience et sans dГ©faillanceВ».
Le lieu de repeГ©sentat...
