нолог властива висока оцінка моральних устоїв первісного суспільства. Він створив концепцію "Сверхраціоналізма", спрямовану до відновлення єдності чуттєвого начала, втраченого європейської сучасною цивілізацією. За його думку така єдність була в мисленні первісного суспільства. p> Леві-Стросс, полімізіруя з Л. Леві-брюле, доводив, що подання про інший спосіб мислення у народів, що живуть в умовах примітивних культур, не обгрунтовані. Він вважав, що розумові процеси у них протікають так само, як і у цивілізованих нині живих людей, відрізняються тільки способи узагальнення та подання про загальний, різниться набір найзагальніших понять або категорій. Роботи К. Леві-Стросса виявили логічний механізм створення і подолання суперечностей у первісному свідомості за допомогою міфологічної медитації, а також здатність первісного мислення до логічного аналізу. Але незважаючи на це, для мене, точка зору Леві-Брюля ближче, на мій погляд вона більш детальна, а так само здається більш переконливою. У роботах Леві-Стросса, на мій погляд, думку про первісному суспільстві перебільшено в плані рівня інтелекту і ходу мислення. Але не потрібно переоцінювати логічну природу первісного мислення, перетворюючи закони логіки в легкий і швидкий дар людської думки. Логічне мислення не могло відразу скластися, а повинно було пройти ряд певних етапів, починаючи з незрілого, чи не сформованого логічного мислення, протиріччя, виключеного третього, достатньої підстави. Багато думають, що первісне мислення виникло при такому явищі як "логіка речей", стійких, постійно повторюваних зв'язках з явищами природи. Завдяки такій логіці створювалися формально-логічні закони. Потрібно розрізняти, "пласт" мислення, який пов'язаний з цепья спостережуваних постійно повторюваних явищ природи, й інший: "пояснювальний" пласт, в де освіта логіки відбувалося складним чином. Тому необхідно розрізняти процеси логизации безпосереднього (Конкретного рівня мислення) та іншого мислення - пояснювального. "Дологический мислення", за Леві-Брюлю, явно належало до останнього. У мисленні стародавньої людини виникають дві основні парадигми: ілюзорна, і реалістична. Реалістична полягає в баченні речей такими, якими вони є самі по собі, без яких або інших явищ. Ця парадигма мала дуже сильний біологічний підставу, тому що легко адаптується спосіб життя тваринного визначає відображення навколишнього середовища. Набагато більше підтвердження отримала втора парадигма, парадигма реалізму, з появою громадського способу життя, так як перетворення природного середовища, потребує адекватності відображення, без якої не було б створення "другої природи". А ось реалістична парадигму можна спостерігати на всіх етапах історії людства, вона і визначає всі успіхи інтелекту людини. На відомому етапі свого розвитку вона досягає свого філософського вираження, здебільшого у формі матеріалізму, що підносить цю парадигму до ступеня високою і продуктивної абстракції. Деякі властивості реалістичної парадиг...
