ами. Виникнення конкретного мислення ще погано вивчено. Вчені припускають, що психіка вищих тварин заснована на двох видах реакції - інстинктах і асоціаціях (тимчасових зв'язків). Інстинкти - це вроджені, видові форми поведінки, які передаються у спадок, і склалися в результаті біологічної еволюції. Закладка асоціацій відбувається в протягом індивідуального пристосування до середовища і є відображенням зовнішніх зв'язків між різними сприйманими тваринами явища середовища.
Первісне мислення
Дослідження первісного мислення представляє великі труднощі, оскільки застосування експериментів тут навряд чи можливо. Важливим показником формування і розвитку первісного мислення є засоби праці стародавньої людини, що дійшли до нашого часу. Рух людського розуму починається з першого досягнення людини - створення перших знарядь праці. Людський спосіб життя зумовив першу і найважливішу парадигму мислення людини - об'єктивність відображення реальності, відповідності думки реальності. Головною умовою розвитку людини стає пізнання феноменологічних проявів законів природи.
Стародавній людині необхідно було володіти великими спостереженнями і знаннями системи природних явищ. Потрібно допустити, що мислення людини в цей період розвитку володіло найпростішої логікою. Вона була потрібна, щоб відстежити логіку природних зв'язків, від яких залежали існування людини.
У процесі складання мислення, очевидно, поступово складалися і чотири основних логічних закону - тотожності, протиріччя, достатньої підстави, виключеного третього. Але ці закони властиві вже тільки досить зрілому і розвиненому інтелекту людини, але час їхнього кінцевого формування в інтелекті людини встановити досить складно. Швидше за все, це потрібно віднести до періоду античного інтелекту. Можна припустити, що на відносно високому рівні розвитку початкової праці та інтелекту людини перед древнім людиною стояло завдання пояснити систему явищ природи, у зв'язку з цим можна сказати, що з'являється новий рівень мислення - пояснює. Відомий дослідник первісного мислення Леві-Брюль розрізняв індивідуальне і колективне мислення. Він вважав, що індивідуальне мислення засноване на загальних законах формальної логіки, в Інакше людина не вижив би в боротьбі за існування. Однак колективне мислення мало Паралогічне характер. Його основою був закон партиципации або сопричастя, відповідно до якого стародавня людина уявляв, що сприймається об'єкт може одночасно бути присутнім у різних місцях, тобто зображення об'єкта тотожне самому об'єкту (тому вплив на зображення тварини тягне майбутню удачу на полюванні). Дологическое мислення, як вважав Леві-Брюль, втілювалося в колективних обрядах і міфах. Концепція цього мислення зазнала критики радянської та зарубіжної науки.
Цікавою точки зору на первісне мислення дотримувався французький етнолог К. Леві-Стросс. Він прагнув виявити своєрідність первісного мислення. Ет...
