о намір дати коротку характеристику розвитку рабовласницького господарства до II в. до Р.Х. в Італії. У свою чергу, для вивчення розвитку римсько-італійського рабовласницького господарства ми розглянемо рабовласницьке господарство по трактату Марка Порція Катона Старшого В«ЗемлеробствоВ», і його значення в розвитку сільського господарства древньої Італії. А саме ми маємо намір розглянути: тип, розміри господарства Катона, час його появи, організацію господарства, зв'язку господарства з ринком, співвідношення рабської і вільної праці в господарстві Катона, реальний стан справ у господарстві рабовласницьких вілл. Ми маємо намір розглянути значення рабовласницьких вілл для розвитку економіки та сільського господарства в римському державі. Наша ціль не стільки дозволити питання, пов'язані з розвитком римсько-італійського рабовласницького господарства, скільки їх поставити і дати варіанти їх вирішення. 3.Історіографія.
Рабовласницька маєток як таке (включаючи його різні типи) було не тільки певним господарським організмом, а й певним соціальним колективом, всередині якого склалися своєрідні і досить цікаві для істориків соціальні відносини. Тому цілком зрозумілий інтерес дослідників до проблем рабовласницьких маєтків.
Вельми цікавим сюжетом, пов'язаним з вивченням римського маєтку, для дослідників, було його вивчення з правової точки зору. А так само можливості існування з юридичної точки зору категорії земель в рамках одного маєтку, правових відмінностей у маєтках, заснованих на подібних економічних принципах, але створених на різних землях - повного квіритського права, орендованих або перебувають у приватному володінні. [2] Нарешті представляв великий інтерес правовий статус основних категорій працівників римських маєтків.
Вивчення римських рабовласницьких маєтків з господарської точки зору стало особливо цікавити фахівців в кінці XIX ст. початку XX в., коли в історіографії античності намітився певний поворот до економічної історії. При аналізі античної економіки в європейській науці намітилися три головних напрямки. p> На рубежі XIX-XX ст. склалася школа Едуарда Мейєра. Її послідовники уявляли собі економічне життя древніх товариств схожою (якщо не тотожною) сучасної ім. Рабів вони розглядали як еквівалент пролетарів епохи капіталізму, а основні виробничі осередки греко-римського світу в період його розквіту вважали подібними фабрикам і заводам XIX сторіччя. [3] Прихильники Едуарда Мейєра вели запеклу полеміку з вченими іншого напрямку, пов'язаного головним чином з ім'ям Карла Бюхера. К. Бюхер уявляв собі античне господарство у вигляді системи замкнутих, самодостатніх Ойкос з яскраво вираженим натуральним виробництвом, яке настільки контрастувало з капіталістичним виробництвом нового часу. [4] Третє протягом серед учених початку XX в. було представлено послідовниками Макса Вебера, який дотримувався точки зору про існування в античної давнини усіх господарських укладів, включаючи капіталіз...
