говорять про рум'яного людини: рум'яний, як яблуко. p> Ми можемо піти і ще далі і замість порівняння властивість одного предмета перенести на інший. Наприклад: у порівнянні "рум'яний, як яблуко" прибираємо союз "як". Виходить вираз: "щоки-яблука". Це вже не порівняння, а метафора. p> Цього метафоричного чарівництва ми зазвичай не відчуваємо в мові. Інша справа - казка. У казці слово має стати справою, переносне значення - прямим. p> Якщо ми говоримо, що сльози подібні перлинам, то казка перетворить їх на перлини. Коли у казці народжується хлопчик, рум'яний, як кров, і білий, як сніг, це означає, що незабаром проллється його кров і він побіліє від смерті. Про людину, охопленому горем, кажуть: "серце стислося від туги". Казка розуміє це буквально: у слуги, хто радіє звільненню господаря від злого закляття, на серце з тріском лопаються сжимавшие його обручі.
У тому, як казкове слово стає ділом, ми можемо переконатися на прикладі епітета "Хоробрий" з казки В«Хоробрий кравчикВ». На початку він "хоробрий" тільки на словах. Так, коли він хвалиться: "Побив сімох одним махом", це означає, що він прихлопнул сім мух. Але чим ближче до кінця казки, тим портняжка стає хоробрішим насправді: він перемагає лютих велетнів, єдинорога і вепра, з якими ніхто не міг впоратися.
У нашій мові постійно зустрічаються фразеологізми - стійкі образні вирази, такі як "Втратити голову від кохання", "відправитися до чортової бабусі". Так от: у казці вони збуваються, прямо втілюються в дію. p> Незліченні персонажі казок дійсно втрачають голову від кохання - оскільки їм її відрубують. Коли ж героям казок хочуть задати нездійсненне завдання, їх дійсно відправляють до чортової бабусі - і ті прекрасно знаходять з нею спільну мову.
Така сила казкового слова.
Перераховані нами закони визначають світ народної казки. Хто ж творець народної казки? Звичайно, не хтось один, а багато хто і багато. Прикметник "народна" підказує: народ. А іменник "казка" додає: оповідачі. Народна казка тому так і називається, що її розповідають в народі, передають з вуст у уста, з покоління в покоління. p> Сюжети самих відомих казок здавна проникали в літературу, а потім їх стали записувати і переробляти відповідно до смаків освіченої публіки. Так більше 400 років тому з'явилися перші європейські автори-казкарі - спочатку в Італії. Сторіччям пізніше італійцям успадковував знаменитий француз Шарль Перро. Читали про Коті в чоботях, про Червону Шапочку? Ці казки стали відомі саме завдяки Перро. Про нього ми ще поговоримо - трохи пізніше. p> Але мало пройти ще понад сто років, щоб нарешті виникла думка записати казки з голосу сказителя, зафіксувати на листі первісну усну форму казки. Ті, хто поставив перед собою завдання зберегти народні казки в їх справжності, стали першими справжніми збирачами казок. Ця честь по праву належить німецьким вченим-філологам братам Грімм. Про них і піде мова в наступному розділі. p> Казка про братів Грі...
