к як збереглися певні елементи нематеріальної культури: метод їх побудови, що дійшли до нас знання про духовні цінностях, які змусили фараонів зводити такі споруди. Разом з тим цінності зниклої нематеріальної культури втратили для нинішніх поколінь своє культурне значення. Тому ми називаємо піраміди Стародавнього Єгипту монументами мертвої культури, що втратила актуальність свого нематеріального змісту.
Зазвичай культуру пов'язують з певним суспільством, нацією чи соціальною групою. Кажуть, наприклад, про російської, французької, іспанської культурах, про культуру міста або села, маючи на увазі, що в кожному суспільстві існує специфічна, відмінна від інших система взаємопов'язаних норм, звичаїв, вірувань і цінностей, розділяються більшістю членів суспільства, яка відрізняється від інших систем подібного роду. Внутрішні соціальні зв'язки і незалежність суспільства, зв'язує входять до нього індивідів, є каркасом культури її основою і захистом від зовнішнього впливу. Без суспільства як єдиного цілого культура не могла б розвиватися, так як з його допомогою закріплюються одноманітні культурні зразки та їх відділення від домінуючого впливу інших культурних систем. Але кордону культури та суспільства не ідентичні. Наприклад, римське право є основою правових систем суспільства (а стало бути, і елементом культури) як Франції, так і Німеччини, хоча це і різні ментальні спільноти. У той же час кожне одиничне суспільство може включати в себе різні культури, в значній мірі відрізняються один від одного (наприклад, наявність у суспільстві двох або більше мов або кількох релігійних вірувань).
Таким чином, слід зробити висновок про те, що, з одного боку, культура кожного окремого суспільства не обов'язково повинна розділятися всіма його членами, а з іншого - деякі її культурні зразки простягаються за межі суспільства і можуть бути прийняті в декількох суспільствах.
В§ 2. Культура і система норм
Члени кожного суспільства так глибоко занурені у власні вірування і звичаї, що ні помічають, як самі починають підкорятися їм, вважаючи їх єдино правильними і розумними. Поетіческоe вираз "звичай - деспот між людей" досить ємко відображає ті обставина, що люди самі створюють такі культурні зразки яких згодом підкоряються і які приймають за caмо собою зрозумілі. Коли культура вказує на те, як і що ми повинні або не повинні робити, кажуть, що вона нормативна, то така, яка вказує на стандарти правильної поведінки. Яким же чином здійснюється це нормативне воздействи? Для того щоб існувати в соціальному світі, людині необхідні спілкування і співпраця з іншими людьми. Але суттєвим для реалізації спільного і цілеспрямованої дії має бути таке положення, при якому люди мають спільне представлений про те, як їм діяти правильно, а як неправильно, в якому напрямку докладати свої зусилля. При відсутності подібного подання не можна добитися узгоджених дій. Таким образі людина, як істота соціальна, повинен створюва...
