ть про те, що вони ще дуже мало відрізняються один від одного, а в курс ТФК в більшості випадків значна кількість теоретичних відомостей переноситься з курсу ТФВ, основна проблематика якого - виявлення загальних закономірностей навчання рухових дій і виховання фізичних якостей (Здібностей) людини в єдності з направленим формуванням особистості в загальній системі виховання [31], хоча останньому приділяється надзвичайно мале увагу. Одна з причин такого становища в даній дисципліні - відсутність до теперішнього часу досить чіткою, самостійної методологічної концептуальної бази ТФК. І, мабуть, не випадково після Всесоюзної науково-практичної конференції з її проблем (Москва, 1986) формування ТФК якщо й не призупинилося, то помітно знизилося, а про завершеності її побудови в повному сенсі цього слова говорити не доводиться. Дана теорія і сьогодні в основному розглядається як сукупність приватних теорій (ТФВ, теорії спорту тощо), які не об'єднаних їх предметно-змістовною основою і акцентують увагу в більшій мірі на рухової (фізичної) стороні людини. ФК ж повинна представляти інтегративну теорію всієї діяльності в її сфері, виступати в ролі метатеорії, бути інтегрованим "єдністю розмаїття". У ній повинні знайти відображення найбільш загальні й істотні закономірності, що діють у цій важливій галузі формування людини і життєдіяльності суспільства в цілому. У цьому плані актуальні виконані в кінці 80-х рр.. комплексні, інтегративні дослідження з проблем фізичної активності людини, хоча і що не торкаються безпосередньо питань побудови ТФК, проте дають великий методологічний і фактологічний матеріал для більш глибокого їх осмислення [5, 8]. p> Передує досвід дає підставу говорити про те, що не можна, мабуть, плідно вирішувати питання формування ТФК: не спираючись на сучасні гуманістичні концепції загальної теорії культури та теорії діяльності; віддаючи перевагу в дослідженні фізичної культури аналітичного підходу на противагу интегративному, системному; зміщуючи акцент переважно на розвиток рухової (Фізичної) сфери займаються; "замикаючись" на зовнішніх формах (Компонентах) фізичної культури (фізичному вихованні, спорті, фізичної рекреації, рухової реабілітації тощо) і вже тим більше вважаючи їх видами фізичної культури; не приділяючи належної уваги головному об'єкту культурної діяльності - людині, не орієнтуючись на реальне задоволення запитів практики; не беручи в розрахунок основних логіко-методологічних принципів побудови наукових теорій. p> Аналіз літератури з методологічних проблем побудови теорій (А. Г. Здравомислов, Б.М. Кедрів, С.Б. Кримський, Г.І. Рузавин, В.С. Тюхтін, Б.Г. Юдін та ін) показує, що при переході на новий, більш високий, рівень теоретичного знання (у нашому випадку від ТФВ до ТФК) повинні бути отримані нові теоретичні цінності з метою задоволення практики, визначена нова концептуальна база формується теорії, що знаходить відображення в іншому поданні як мінімум: об'єкта і предмета даної науки; методів дослід...
