их та супутніх їм відносин державою як соціальним інститутом, то первісне дисфункциональное вплив радянської держави на ці відносини змінилося надалі досить позитивним. Держава прямо або допомогою інших соціальних інститутів (засоби масової інформації, освіту, право і т.д.) регулювало поведінку людей у ​​сфері шлюбно-сімейних і супутніх їм відносин, але найголовніше, формувало відповідні ціннісні орієнтації серед населення.
Найбільш небезпечне для інституту сім'ї в нашій країні наслідок сучасного стану російського суспільства полягає в В«розкладанні духовних цінностей і моральних орієнтирів В», до числа яких входить цінність сім'ї та сімейних відносин. Констатується негативний вплив відбуваються в Росії громадських перетворень на виховання дітей, а також В«падіння морально-культурних характеристик населення В». p> У цілому радянський період у розвитку російського суспільства характеризувався постійним погіршенням стану інституту сім'ї і, як наслідок, постійним зниженням якості та ефективності реалізації даними інститутом своїх специфічних функцій. Крім загальносвітових тенденцій деградації інституту сім'ї в сучасному суспільстві, це значною мірою було зумовлено знищенням інституту релігії і дисфункціональним впливом інституту держави на початку В«радянськогоВ» періоду (20-30-ті роки). Крім того, ситуація погіршувалася численними об'єктивними факторами обмеження зростання населення, в результаті чого поточний рівень народжуваності з середини 60-х років не забезпечував його простого відтворення.
Таким чином, загальносвітовий процес модернізації суспільства з'явився головним чинником деградації інституту сім'ї в тих суспільствах, які він торкнувся повною мірою, в тому числі російському. Все це послужило причиною катастрофічного стану інституту російської сім'ї, що виражається у незадовільному виконанні ним своїх основних специфічних функцій, головною з яких є репродуктивна. На рівні суспільства це проявляється у вигляді звуженого відтворення населення, тобто депопуляції.
Депопуляція в сучасній Росії виражається не тільки в катастрофічному скороченні народжуваності і прямої спаду населення, але і зниженням його якісних характеристик за низкою показників. Це відноситься до фізичного і психічного здоров'ю. Зниження рівня здоров'я реєструється в РФ повсюдно у всіх групах населення. Не більше 4% новонароджених бувають в даний час абсолютно здоровими. У 98% молодих жінок, що вступили в активний репродуктивний вік, виявляються різні види екстрагенітальної патології і порушення репродуктивної функції організму.
Ще одним аспектом депопуляції в сучасній Росії є величезна кількість вироблених абортів у всіх репродуктивних віках. Аборти в даний час займають провідне місце серед методів регулювання дітонародження в російських сім'ях, незважаючи на те, що їх (абортів) кількість, офіційно зареєстрованих статистикою, в останні роки неухильно скорочується. У Нині Росія займає лідируючу позицію в Європі за частотою штучних абортів.
Таким чином, крім наслідків загальносвітового процесу модернізації суспільств, основними факторами незадовільного стану та функціонування інституту сім'ї в сучасній Росії виступають вкрай незначне функціональне вплив інституту релігії і повна відсутність такого впливу з боку інституту держави на всю сукупність передшлюбних, шлюбно-сімейних і сексуальних відносин, оскільки це призводить до стихійного формуванню шлюбно-сімейних, репродуктивних і супутніх їм ціннісних орієнтацій серед населення, що суперечать базової потреби суспільства в повноцінному кількісному і якісному відтворенні поколінь.
В
Глава 2. Сутність сучасної сім'ї
В
2.1 Предмет соціології сім'ї
Соціологія сім'ї розглядається в широкому сенсі як соціологічна наука про сім'ю. З давніх пір всі спроби осмислення суспільного життя людей, так чи інакше, були пов'язані з розумінням сімейно-рольової організації. Інтерес до походження людства і до людської історії завжди супроводжується інтересом до шлюбу, сім'ї, спорідненості як специфічних форм існування, збереження і поновлення життя поколінь.
Соціологія сім'ї має справу з груповим, а не з індивідуальним суб'єктом життєдіяльності. Група людей, пов'язаних сімейно-родинними відносинами, утворює ту частину соціальної реальності, яку вивчає соціологія сім'ї, фокусуючи увагу на спільній життєдіяльності членів сім'ї, тобто на сімейному способі життя.
Підкреслюючи групове якість сімейної життєдіяльності, соціологія сім'ї не залишається байдужою до індивіда, але розглядає його як члена сім'ї, як складову частина такого цілого, яка не редукується до окремої особистості. Соціологія сім'ї перетинається з соціологією особистості, але досліджує особистість насамперед крізь призму соціокультурних внутрішньосімейних ролей, крізь призму сімейної приналежн...
