иває зв'язку з національною самосвідомістю, з ментальними якостями соціуму. При цьому маргіналізуються основні соціально-економічні класи, громадські групи та інші спільності. Вони перетворюються на декласовані і відчужені від цивілізаційних соціокультурних цінностей маси. Завдяки цьому зникають головні перепони соціально-управлінського маніпулювання у вигляді класового і цивілізаційної свідомості, відносини спрощуються до зв'язки В«маніпулює еліта - маніпульовані масиВ». p align="justify"> Формуються наступні, податливі соціальному маніпулюванню типи мас:
- маса як В«недиференційоване безлічВ» (Г. Блуберг) людей, що володіють стереотипним, несамостійним мисленням, пристосовництвом, конформізмом, що протистоїть в якості В«безлічіВ» соціально-економічному класу або іншої суспільної групи;
- маса як В«синонім невігластваВ» (X. Ортега-і-Гассет), яка втратила у своєму бутті осмислені початку і ідеали або в принципі чужа ідеалам, а тому ніколи їх не мала;
- маса як В«механізоване суспільствоВ» (К. Юнг), чиє суспільне буття має маскоподобного характер, індивідуальне В«ЯВ» перетворено у функцію;
- маса як В«бюрократизированное суспільствоВ» (М. Вебер, К. Маннгейм), точніше, В«відхідВ» його, здатний лише до підпорядкування, але не до усвідомленої дії ;
- маса як В«натовпВ» (Г. Лебон, 3. Фрейд), не розмірковувати, а повинності пристрастям, поведінка якої - одна з форм В«масового психозуВ».
Усім цим квазісоціальним організаціям властива загальна риса продукування штучної псевдореальності, заміни свідомої діяльності індивіда і соціальної групи ірраціональної, рефлекторної символічної діяльністю мас, що становить головна умова успіху управлінського маніпулювання громадською думкою.
Виявом цього є масове свідомість. Воно існує лише у формі свідомості конкретних мас людей, але це не просто маса індивідуальних свідомостей, а особливий тип надіндивідуальної свідомості, позбавленого органічності суспільної психології. Саме ця обставина робить його найбільш ефективним ретранслятором соціального маніпулювання. p align="justify"> надіндивидуальні масова свідомість не тільки асимілює затверджувані маніпуляторами ідеали, але і, впливаючи на масу індивідуальних свідомостей, В«організовуєВ» їх поширення. Формування такого надіндивідуальної масової свідомості і механізми здійснюваного за допомогою його соціального маніпулювання забезпечуються різноманітними технологіями інформаційної обробки суспільства. p align="justify"> У вивченні маніпулювання громадською думкою важливо мати на увазі й систематично аналізувати канали і засоби масового навіювання. У їх числі акції непокори владі, мітинги, демонстрації, страйки, голодування. ...
