ь меншу частину суспільства, і про В«масіВ» - кількісно основної частини населення. Відповідно стає можливо говорити про культуру В«елітиВ» - В«елітарної культуриВ» і про культуру В«масиВ» - В«масовій культуріВ». У цей період відбувається поділ культури, формуванням нових значних соціальних шарів. Отримуючи можливість для усвідомленого естетичного сприйняття явищ культури, знову виникаючі соціальні групи, постійно коммунікатірующіе з масою, роблять значимими в суспільному масштабі явища В«елітарноїВ» і одночасно проявляють інтерес до В«масовоїВ» культури, в деяких випадках відбувається їх змішання. br/>
Масова культура в сучасному розумінні
На початку XX в. масове суспільство і сполучена з ним масова культура стали предметом досліджень найвизначніших вчених у різних наукових галузях: філософів Хосе Ортеги-і-Гассета (В«Повстання масВ»), соціологів Жана Бодріяра (В«Фантоми сучасностіВ»), та інших вчених у різних сферах науки. Аналізуючи масову культуру, вони виділяють головну суть цієї культури, це - цікавість, щоб вона мала комерційний успіх, щоб її купували, і гроші витрачені на неї, давали прибуток. Цікавість же задається жорсткими структурними умовами тексту. Сюжетна і стилістична фактура продуктів масової культури може бути примітивною з точки зору елітарної фундаментальної культури, але вона не повинна бути погано зробленою, а навпаки, у своїй примітивності вона повинна бути досконалою - тільки в цьому випадку їй забезпечений читацький і, стало бути, комерційний успіх . Для масової культури потрібен чіткий сюжет з інтригою і що найголовніше, - виразне членування на жанри. Це ми добре бачимо на прикладі масового кінематографу. Жанри чітко розмежовані, і їх не так багато. Головні з них: детектив, трилер, комедія, мелодрама, фільм жахів і т.д. Кожен жанр є замкнутим в собі світом зі своїми мовними законами, які в жодному разі не можна переступати, особливо в кіно, де виробництво пов'язане з найбільшою кількістю фінансових вкладень. p align="justify"> Образи реклами, популярні текстові блоки мас - медіа, мова преси і телесеріалів можна розглядати як сферу безпосереднього представлення масової свідомості.
Можна сказати, що масова культура повинна володіти жорстким синтаксисом - внутрішньою структурою, але при цьому можуть бути бідні семантично, в них може бути відсутнім глибокий зміст. p align="justify"> Для масової культури характерний антімодернізм і антіавангардізм. Якщо модернізм і авангард прагнуть до ускладненою техніці письма, то масова культура оперує гранично простий, відпрацьованої попередньої культурою технікою. Якщо у модернізмі та авангарді переважає установка на нове як основна умова їхнього існування, то масова культура традиційна і консервативна. Вона орієнтована на середню мовну семіотичну норму, на просту прагматику, оскільки вона звернена до величезної читацької, глядацької аудиторії. p align="justify"> Можна сказати тому, що масова...
